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標題: 十三種占星正格(格局)
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發表於 2015/3/26 05:37 PM  資料 文集 簡訊 
十三種占星正格(格局)

天象是一個和諧的整體,行星不可能獨立而存在,因此占星學上特別重視行星之間的呼應,於是也就產生了相位的概念。而相位關係的進一步提高,則是相位組,也就是我們通常所謂的格局。
  
格局如果以古典方式來計算的話大約有五六十種之多。但是其中大部分極為少見,因而現代占星學中較少認同。而現代占星中的十六種出生圖一說,又將日木,日天等相位均計算入內,頗有蕪雜之嫌。輒璊@相位,非有特殊大力,難稱格局,否則而種種相位皆可稱矣。因此筆者於此基礎,稽疑考異,取精用宏,選擇常見著名格局一十三種,定為正格,庶幾可使學人免於混淆。
  
  
  
一、君子萬年,介爾景福——三方會照
  
俗名大三角格局,也就是三顆行星形成等邊三角形,均成三合。一般來說,三顆星各成120度,也就是落於三方宮,故稱為三方會照。由於同元素象的三個星座均有行星呼應,也就是將本元素象的本位固定變動三種形態均有所表現,有所共鳴,因此將本元素發揮的淋漓盡致,向來被認為是一等好命格局。
  
不過按現代占星學說法,君子不刑不發。大三角雖然各有扶助,但是天生福分過高,偏於安逸過甚,因此導致行動力不足。從形態上說,三角形固然穩定,但是也限制了難於變動,因此難有突破之機。一般成就也都是承平成就,而非亂世英豪。而且釵h販夫走卒,引車賣漿者流也均有大三角,誚]貪於福享,難有奮發之故。
  
大三角究竟以何星為出口,依旺弱廟陷和元素性質而定。
  
二、天降大任,屯難經綸——四正侵凌
  
俗名大十字格局,四顆行星形成一個正方形,四顆行星互相成九十度刑克,對角線又有兩對相衝。此格局一反前面大三角格局的調和態勢,而是每顆行星均受二刑一沖,各自都嚴重刑克,自然蹇難重重。可稱第一惡格。
  
不過值得注意的是,大十字也未必是全然壞事。如毛澤東命盤就有顯著大十字之象。大十字雖然刑克過重,但是由於刑為主,衝為輔,其壓力也能帶來動力,激發出人生的最大潛能,從而為人之不敢為,不能為,最終登上顛峰。可以說,具有大十字格局的人,要亢蠵i殆盡,要井h是寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,一生固然憂患不斷,多愁少吉,但是一旦奮發成央A其貴亦非常人可比。筆者傾向於認為其為一等貴盤。
  
三、艱難困苦,玉汝於成——三刑會衝
  
又名T三角,是一個等邊直角三角形,一顆星位於頂點,和其餘兩顆均成九十度刑克,而另外兩顆對沖。等於把大十字從對角線剖成兩半而取一半。故其性質雷同於大十字而稍緩。
  
一般三刑會衝格局,早年血氣過盛,難以適應刑沖壓力,或者身體健康作祟,或者外界壓力摧敗,難以成事,而中年過後圓熟老辣,適應諸般艱苦環境,從而有攀上高峰的希望。晚年可望成就大器。屬於典型大器晚成格局。
  
三刑會衝的重點在於其頂點的指向。
  
四、時乘六龍,以御天策——六芒星
  
六芒星格局是兩個大三角相對,形成六芒星形狀,也就是六陰或者六陽星座均有落入。六顆星各自偏離六十度。由於在大三角的三合之外又加上六合相位的支持,全盤調和,此人得天之眷,福壽綿長。
  
不過由於需要六顆星均以六十度均勻分佈,實在太過艱難,故筆者數年來從未見過真正六芒星命盤,僅有少數加入小行星形成的虛六芒星案例。
  
五,剛內柔外,玉隱石中——信封夾額
  
信封同樣是方形,不過是長方,也就是對角線兩個沖不變而四個頂點之間成兩個三合和兩個六合。這種格局以內在相衝為骨,而以三合六合為肉,在衝克憂患之中又有守望襄助,因此顯得神完氣足,可有作為。
  
不過筆者以為,過於強調信封之正面涵義也有不妥。從圖上看去,信封形狀恰似舊時銅鎖,封住其中力量。故信封須破,不破則不發。正如信封不拆則不可儕H。其破法,或弱其一端,或化其一干,或轉而為它格,學者當熟視之。
  
六、鴻飛冥冥,矯若遊龍——風箏
  
風箏也是建立在大三角基礎上的一種格局。在大三角等邊三角形的一個頂點的對面又有一顆行星相衝,這樣這顆行星就和大三角其餘兩點各成六十度的六合,其外形正如一個風箏。
  
風箏相位具有五個調和相和一個衝相,屬於兇而化吉格局。等於說衝相同時被兩顆行星化解。因此在發揮生命能量的同時也不乏襄助和吉慶。屬於富貴雙全之象。如達賴喇嘛就是典型的風箏格局。可以說,具有風箏格局的人,其生命必然波瀾壯闊,令人驚嘆。
  
七、致命遂志,貞吉悔亡——上帝手指
  
上帝的手指又名yod,是兩個梅花相位(150度)夾出一個六合,從而形成銳角的等腰三角形形狀。
  
Yod相位特殊之處在於它重點不在於六合而在於梅花這種次要相位。梅花雖然不屬於五種主相位之中,其實筆者認為重要性不在​​六合之下。 150度是60和90 的結合,因此屬於半兇半吉相位,而梅花又離180度僅差一步,可以說是為山九仞,民咫@簣,在即將達到的時候被約束,而從內在帶來深刻的張力。從外在來說,梅花具有約束和羈絆的含義,而從內在,梅花又是一種宿命的呼應,正如上帝手指這個名字,神的手指割斷了和彼岸的聯繫,人無法抗拒這種命運的力量,因此彼岸可見,然而無法徹底達到。因此上帝的手指也具有無法完成的命運的含義。
  
上帝的手指的突破點在其銳角頂點上。
  
八、濟濟多士,文王以寧——五星連珠
  
五星連珠的正解是金木水火土五星魚貫於五個星座,而均入廟。如此一氣呵成,氣勢如虹,方為正格。而正格過於罕見,因此不全部入廟也可算格。廟旺和落陷固然好壞尚有爭議,但毫無疑問的是廟旺星體相對來說才力更健。故如果五星廟旺,對命主扶助甚大,有貴不可言之勢。按古人說法,五星連珠,位至三公。現在當然隨著時代進步而應有所改觀。但也決非等閒人物,必然名動天下。
  
九、簫韶九成,鳳凰來儀——五星朝鬥
  
  鬥為紫薇宮,也就是雙魚座。五星朝鬥就是金木水火土五星落於雙魚,按果老星宗說法,五星朝鬥,有公卿宰相之顯榮。也是富貴雙全的好格。
  
另有說法認為,五星落於射手,因為木星入廟,所以也屬於五星朝鬥格局。
  
十、受命咸宜,百祿是何——七星聚會
  
也就是在五星朝鬥的基礎上加上日月,可以同宮也可以略遠於鄰宮。較之五星朝鬥更為尊貴。但如果遇見日水瓶或者月摩羯落陷等有一定弱勢,故也需視具體情況而定。
  
十一、卿雲爛兮,糺縵縵兮——星叢
  
  群星同座。其性質視星體吉凶而定,遇吉則吉,遇兇則兇。同時星叢之間各星存在相互感應,因此容釩袤釵釧狻韙j。
  
十二、陰陽相化,雙星並明——日月齊輝
  
太陽月亮都是發光體,代表一陽一陰兩種根本性質,如果出現在一起的話則本宮相當強勢,具有非常典型性質。最喜日月皆懸中天,必為不凡之格。
  
  日月三合也為調和吉相。對沖則半兇半吉,可有前程,而自身耗損亦多。惟最忌刑克。刑克則傷損過重,難有作為。
  
十三、一張一弛,文武之道——木土調和
  
  按傳統觀點,木為吉而土為凶。然土星亦為帝星,有君長之象,主事業,而木星為自天佑之,吉無不利。故木土調和,必成大業。筆者試以古今中外名人驗之,木土刑傷,而成大器者,未之有也。而木土調和者,比比皆是。故附述於此,聊備一格,以為來者存驗焉。

原文出處:http://www.douban.com/group/topic/10681851/




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