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標題: 老師麻煩你 (有關真太陽時的論點)
  本主題由 James 於 2006/4/9 12:07 AM 加入精華 
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老師麻煩你 (有關真太陽時的論點)

李先生
71.10.18(國曆)   早上2時55分 (丑時)
想請教老師
1.我的婚姻(幾歲會遇良人..妻子有幫夫運嗎).另小弟聽說從命盤中可看出未來的(妻子外表 大略),如果老師可的話.可否請老師告訴小弟

2.事業(從事那種工做好..那可自行創業嗎? OR 與人合夥投資?).....我是讀電機的

3.財運(想知本人的財運...現在與未來)....財力的多寡

4.運途


                                                                謝謝老師
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時日月年
乙甲庚壬
丑戌戌戌
58 48 38 28 18 8
丙 乙 甲 癸 壬 辛
辰 卯 寅 丑 子 亥
此造七殺格.用神壬水.喜神庚金.
乙酉24歲行壬子運問:婚姻.事業.財運.
婚姻快則27戊子就會有.
事業應該會先以金的行業為先.但還是水木為佳.
財運.您的命盤到現在都不錯.若有流年不順僅是皮傷無礙.




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發表於 2005/6/6 07:31 AM  資料 主頁 文集 簡訊  ICQ 狀態
李先生,

請問你與父母親何者較親近? 你是否很對追求財富很渴望? 過去那些流年自己覺得比較好 (順) ?

丫土兄,

此造有否可能要判為從財格 (本命地支全為土財, 甲木無根,時干乙木遭月干庚金尅合, 無法幫身為用, 祗剩壬水年干為病之所在) ?




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發表於 2005/6/6 08:19 AM  資料 主頁 文集 簡訊 
久遠兄問:此造有否可能要判為從財格 (本命地支全為土財, 甲木無根,時干乙木遭月干庚金尅合, 無法幫身為用, 祗剩壬水年干為病之所在) ?
不能論為從格.因為乙木在時與月庚已經隔合其氣已弱.再說乙庚合也是合成金所以地支的財已經被殺印生身了.甲木有氣.(這種轉來轉去的五行人較喜鑽牛角尖.野心大.若能做生意是高手 )
若用神峰病藥論則財官為病壬水是良藥.




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發表於 2005/6/6 09:26 AM  資料 主頁 文集 簡訊  ICQ 狀態
[color=blue]丫土兄,

乙庚雖位置不緊鄰, 但還是有合的作用, 至於合後是不是就能化, 那要看八字原局是否有化金之條件, 如果是命主是生在申、酉月當可論化, 但若在四季月可能化不了, 因為八字局中, 金的黨勢弱,光有土助化力量不強,  這種判斷不同可以求證, 如果命主是普通格局喜走水木運, 那他前運到28歲前走的辛亥、壬子運, 會如你所判斷的, 到目前都很好, 但明年丙戌年會差一點; 如果本命要論從財格,那他28歲行運並不好, 28歲到47歲間20年才是他的高峯運, 且從明年丙戌年就變好, 財運佳。我們可向命主求證。我們這種討論很有幫助, 可集思廣意, 教學相長, 見解差異, 期勿見怪。[color=blue]




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發表於 2005/6/6 10:55 AM  資料 主頁 文集 簡訊 
久遠兄說:我們這種討論很有幫助, 可集思廣意, 教學相長, 見解差異, 期勿見怪.
不會見怪啦.您客氣了.




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發表於 2005/6/6 05:22 PM  資料 主頁 文集 簡訊  ICQ 狀態
更正筆誤, 敝人前文中所言的 “那他28歲行運並不好…” , 應改為 “那他25歲 (明年丙戌年) 並不好…”, (若為從財格, 28歲己丑年會很好( 指財運), 其他方面之好壞, 要另做分折。)




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Re everyone

Re1:請問你與父母親何者較親近?(雙親都很親...只是母親對我的關心化為行動,則父親是口頭上的關心....但雙親對我的想法都蠻能順應的)
Re2:你是否很對追求財富很渴望?我一直以來對財富的追求都抱著蠻大的可望的,,蠻想擁有大比的財富的
Re3:過去那些流年自己覺得比較好 (順) ?到目前為止我不管在求學過程或工作上都算蠻得心應手的....(因為我發覺在這過程有蠻多的貴人在幫助我的)比如說...在求學中...在關鍵的升學點都有老師及同學的幫忙...在工作中...我都蠻快的得到上司的認同..與提拔

Q1:您說我明年的運不好,,那想請教你的是會影響到那些乘面.....??我現在還在攻讀研所(電機)..所以說課業上會影響到ㄇ?
Q2:28歲到47歲間20年才是他的高峯運, 且從明年丙戌年就變好, 財運佳??您所為的(高鋒)指的成面有多好??那我試何工作還是創業???



                                                                                          thx la^^
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發表於 2005/6/7 12:41 AM  資料 主頁 文集 簡訊  ICQ 狀態
阿土兄,

這個命主李先生提供的行運資料, 應是喜水木不錯, 所以他應不是從財格, 但以他寫丑時生的八字應斷為從財格我是可以確定的, 所幸他提供了出生的鐘表時間 (平均太陽時), 為早上2點55分, 差5分就到寅時了, 我先是以他提供的行運判斷他應不是丑時生, 有可能是寅時生, 現在以八字用的真正太陽時來校正 (十月份真正太陽時比鐘表的平均太陽時: 上旬要加10 分鐘, 中旬要加13分鐘, 下旬要加 15分鐘), 所以李先生的出生的鐘表平均太陽時早上2點55分, 因其在10月18日, 10月中旬時出生, 應多加上13分鍾, 成為真正太陽時的早上3點零8分出生, 要算寅時生了, 故八字要改為:

時 日 月 年
丙 甲 庚 壬
寅 戌 戌 戌

57 47 37 27 17 7
丙 乙 甲 癸 壬 辛
辰 卯 寅 丑 子 亥

八字喜水木印比扶身任財, 李先生整個行運很不錯, 57歲前 ( 除27至36 歲 的癸丑運較差外 ) 一路水木喜用之地, 成就當不可限量。土兄意見如何 ?




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發表於 2005/6/7 12:52 AM  資料 文集 簡訊 
RE時程

ps:10月18日是(國曆 )     農曆是 9月2日
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發表於 2005/6/7 01:03 AM  資料 主頁 文集 簡訊  ICQ 狀態
我說的真正太陽時校正月份是用國曆十月, 沒有弄錯, 不用擔心。




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Re

謝謝......感溫
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發表於 2005/6/7 02:20 AM  資料 文集 簡訊 
Re

++++我有針對你的問題回你了....之中還有一些問題可否煩你在幫我回一下+++


Re1:請問你與父母親何者較親近?(雙親都很親...只是母親對我的關心化為行動,則父親是口頭上的關心....但雙親對我的想法都蠻能順應的)
Re2:你是否很對追求財富很渴望?我一直以來對財富的追求都抱著蠻大的可望的,,蠻想擁有大比的財富的
Re3:過去那些流年自己覺得比較好 (順) ?到目前為止我不管在求學過程或工作上都算蠻得心應手的....(因為我發覺在這過程有蠻多的貴人在幫助我的)比如說...在求學中...在關鍵的升學點都有老師及同學的幫忙...在工作中...我都蠻快的得到上司的認同..與提拔

Q1:您說我明年的運不好,,那想請教你的是會影響到那些乘面.....??我現在還在攻讀研所(電機)..所以說課業上會影響到ㄇ?
Q2:28歲到47歲間20年才是他的高峯運, 且從明年丙戌年就變好, 財運佳??您所為的(高鋒)指的成面有多好??那我試何工作還是創業???






謝謝
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發表於 2005/6/7 10:32 AM  資料 主頁 文集 簡訊 
久遠兄:
對不起沒注意到您在問我.您說2:55生人丑時變寅時.喔!我沒有注意到.這與太陽時是無關吧!(我沒用過)但區域時間我就會考慮.

stpopop
問說明年會有甚麼不好.車禍要小心.




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發表於 2005/6/7 02:39 PM  資料 主頁 文集 簡訊  ICQ 狀態
阿土兄,

分享本人正在篇輯中的命學筆記, 有關真太陽時與平均太陽時章節的資料如下, 讓土兄與網友們做參考。

第六章 時辰節氣及月建
第一節 一日的十二時辰
   
一、平均太陽時––地球沿著自己的軸心 (地軸) 旋轉一圈,我們稱之為一日,這是地球的「自轉」;地球沿著太陽環繞一圈,我們稱之為一年,這是地球的「公轉」。
    地球不斷的自轉,每日向、背太陽各一次;向著太陽的時候我們稱之為「白天」,背著太陽的時候我們稱之為「夜晚」。地球自轉一週,就是我們通常所稱的「一日」或「一天」,目前一般均將其劃分為二十四小時,每小時六十分, 每分六十秒,此乃世界通用的計時單位,亦即天文學上所謂的「平均太陽時」。
二、真正太陽時––其實地球因繞日軌跡並非正圓而為橢圓,以致每月每日與太陽的距離均有遠近之不同,也因此其自轉一週並非天天都恰為二十四小時;當地球較為靠近太陽時,其自轉速度受太陽引力影響會稍為加快,使一天不足廿四小時,當地球較為遠離太陽時,其自轉速度亦會相對的略為滅慢,使一天超出廿四小時。
    根據天文家之觀察記錄,在一年三百六十五餘日當中, 僅有四天恰好廿四小時,這四天是:陽曆四月十五日、六月十四日、九月一日、十二月廿四日。其餘的三百六十多天, 不是多於廿四小時,就是少於廿四小時;超出最多的是陽曆十一月二日,多出十六分廿一秒;不足最多的是陽曆二月十一日,少子十四分廿五秒。直到今天,尚無人能以機械製成一個能配合每日時差而可時快時慢的鐘錶,因此,目前我們所使用的計時器皆僅能顯示人為的「平均太陽時」,而無法指示精準的「真正太陽時」。
    理論上,八字學是以太陽為依據的推命學  (斗數則以月亮及星宿為依據),所以我們在排八字的時候,應盡可能求得真正的太陽時,茲特將每年逐月之太陽時差繪圖說明於下:(圖省略)
    今就下表之陽曆為準,列出每月上旬、中旬、下旬三階段之概略加減時差於左 (俟大家日後學會換算節氣之時,自能以陽曆對照於陰曆) ~
一月:    上旬約減3分,  中旬約減7分,  下旬12約減分。   
二月:    上旬約減13分,中旬約減14分,下旬約減13分。
三月:    上旬約減12分,中旬約減10分,下旬約減7分。   
四月:    上旬約減3分,  中旬時差近零,  下旬約加4分。
五月:    上旬約加5分,  中旬約加6分,  下旬約加4分。     
六月:    上旬約加3分,  中旬時差近零,  下旬約減3分。
七月:    上旬約減4分,  中旬約減6分,  下旬約減7分。     
八月:    上旬約減5分,  中旬約減3分,  下旬約減1分。
九月:    上旬時差近零, 中旬約加4分,  下旬約加8分。     
十月:    上旬約加10分,中旬約加13分,下旬約加15分。
十一月: 上旬約加16分,中旬約加15分,下旬約加12分。
十二月: 上旬約加10分,中旬約加4分,  下旬約滅2分。
三、命理十二時辰––自古以來,我國傳統上均將一日區分為十二時辰,即以目前的二小時為一時辰,十二個時辰恰為廿四小時;為了方便記憶,古人並以十二地支分別代表十二時辰,譬如子時、丑時、寅時…..等。古代在一日之內分為十二時辰,十二時辰之內又分為百刻 (即在沙漏器上刻有一百個記號),又每一時辰之內再分為前半段和後半段 (即一時辰再區分二小時,前半段管一小時,後半段管一小時);前半時辰簡稱「初時」,後半時辰簡稱「正時」,初時和正時各又細分四大刻及一小刻,合計一時辰內則有八大刻二小刻。 每一時辰的初時 (前段一小時) ,其第一大刻叫「初初」,第二大刻叫「初一」」,第三大刻叫「初二」,第四大刻叫「初三」,最後一小刻叫「初四」;每一時辰的正時 (後段一小時),其第一大刻叫「正初」,第二大刻叫「正一」,第三刻叫「正二」」,第四大刻叫「正三」,最後一小刻叫「正四」。 現代已很少人再用前述之古法記載時刻了,因其名目稍嫌繁索;目前通常以平均時間十五分鐘為一刻,每一小時有四刻,每一時辰有八刻,使用起來比較方便,也較容易區別。
然因太陽時差的關係,凡是以現代鐘錶為準的計時,依舊是會有約半小時之內的偏差 (正十六分廿一秒 ~ 負十四分廿五秒之範圍內),如果我們要詳細加滅,勢必相當複雜,容後再子討論。茲將命理上所應用的十二時辰與平均太陽時之對照列表於下:(略)
    下列命理十二時辰須熟記,因為以後經常會用到。另外有一點尚需注意的是,除了前述的「平均太陽時」對命理時辰之確定會造成誤差影響外,倘有各國以經緯度劃分的「區城時間」及為了調整國民作息所不定期實施的夏令時間等, 均能對命理時辰之確定造成極大影響,故而我們在替人排四柱八字的時候,需時加注意,務使命造之時辰盡可能接近「真正太陽時」;至於我國的區域時間及夏令時間將在第十章第二節中續予討論。


第二節 一年的廿四節氣

一、地球公轉與四季之分––地球除了自繞軸心不斷旋轉 (自轉) 之外,還會沿著橋圓形之軌道旋繞太陽公轉,週而復始,運行不輟。這個公轉的橢圓形軌道如果以假想的密集點線連接起來,天文學上就稱為「軌道平面」,而地球便沿著此公轉軌道面之周邊環繞太陽運行。
    然而,地球的自轉軸心線並不睇P其公轉之軌道面成垂直,而是在大約二十三度半的幅度內作俯仰式的往後擺動,其陽光洗禮一輪迴的時間恰約等於其繞日公轉一週的時間; 如此則造成地球上各區域在不同的時間內接受不同程度的光熱與電磁能,是以產生一年春、夏、秋、冬四季之分,而其擺動的幅度,若以陽光的直射正照點為準來測定,最北端至北回歸線 (夏至點) 止,最南端至南回歸線 (冬至點)止。
    根據天文學家統計結果,地球環繞太陽一週 (一年) 所需時間為三六五﹒二四二二一六日,這就是一般所稱的「歲實」。當陽光直射赤道時,住在北半球的我們在春天叫它做「春分」,在秋天叫它做「秋分」 (春分意指春天的中心分界點,秋分則為秋天的中心分界點) ;當陽光直射北回歸線時,我們叫它做「夏至」,當陽光直射南回歸線時,我們稱它做「冬至」(夏至意指夏天的中心分界點,冬至則為冬天的中心分界點)。
    當陽光直射在亦道與南回歸線間之中心點時 (亦即冬至點與春分點間之中界點,也是春天或秋天的起點),在春季我們叫它做「立春」,在秋季我們叫它做「立秋」;當陽光直射在赤道與北回歸線間之中心點時 (亦即夏至點與秋分點間之中界點,也是夏天或冬天的起點),在夏季我們稱它做「立夏」,在冬季我們稱它做「立冬」。
    以上所談的立春、立夏、立秋、立冬,簡稱「四立」, 是一年四季最重要的分野,也是八字學計算月份的絕對依據,與斗數之應用月曆 (太陰曆) 大不相同。所謂立春就是代表春天的正式來臨,也是八字學上正月份的真正起始點;立夏代表夏天的正式來臨,是八字學上四月份的真正起始點;立秋代表秋天的正式來臨,是八字學上七月份的真正起始點;立冬代表冬天的正式來臨,是八字學上十月份的真正起始點。是故得知––
  ※立春為春首。立夏為夏首。立秋為秋首。立冬為冬首。
    前面同時談到的春分、秋分、夏至、冬至,簡稱「二分二至」,是一年四季中各季的中心點;我國向來均以正、二、三月為春季,四、五、六月為夏季,七、八、九月為秋季,十、十一、十二月為冬季,然因地球公轉之軌道並非正圓,故而地球運行的視動速度在各季之中時時不同,由是也導致每季的日數不甯蛣央A據天文學家測定的結呆如下:
    春季有–九二日又二O﹒二小時    夏季有–九三日又一四﹒四小時    秋季有–八九日又一八﹒七小時    冬季有–八九日又O﹒五小時    以上四季合計約三六五日又五﹒八小時 (即一年的正確日時) 。
二、廿四節氣之認識––我們八字學上所認定的十二個「月令」,並非月曆 (陰曆) 所使用的十二個「月份」,因為月曆 (以下統稱陰曆) 是以月亮公轉地球的週期來計測時間,而八字學是以地球公轉太陽的週期 (即陽曆或農曆) 來計測時間,陰曆和陽曆兩者在日期上的差距頗大。
    陰曆痡N月圓之日 (月望) 定在每月之十五日,月晦之日 (月朔) 定在每月三十或初一日,故甚方便於一般庶民記憶日期;然月亮不能提供廣泛光熱與能量給地球上之生物, 是以陰曆無法適用於農事民生之作息。自古我們的祖先為了便利農事起見,即已根據太陽而製出農曆 (即陽曆–太陽之曆) ,除了將一年分為十二個階段之外,尚於每階段設定一節一氣,十二個階段則有十二個「節」和十二個「氣」,合稱為廿四節氣。這完全是根據地球公轉太陽之關係而劃分的,與根據月亮公轉地球所製的陰曆毫無關連。我們的八字學必需採用陽曆 (農曆) 的廿四節氣來排四柱命造,絕不可使用陰曆的「記月」和「記日」;茲將陽曆 (以下統稱農曆) 廿四節氣的名稱介紹如下:
     寅月–始於立春,歷經雨水,終於驚蟄 (立春~驚蟄為農曆正月)。
     卯月–始於驚蟄,歷經春分,終於清明 (驚蟄~清明為農曆二月)。
     辰月–始於清明,歷經穀雨,終於立夏 (清明~立夏為農曆三月)。
     巳月–始於立夏,歷經小滿,終於芒種 (立夏~芒種為農曆四月)。
     午月–始於芒種,歷經夏至,終於小暑 (芒種~小暑為農曆五月)。
     未月–始於小暑,歷經大暑,終於立秋 (小暑~立秋為農曆六月)。
     申月–始於立秋,歷經處暑,終於白露 (立秋~白露為農曆七月)。
     酉月–始於白露,歷經秋分,終於寒露 (白露~寒露為農曆八月)。
     戌月–始於寒露,歷經霜降,終於立冬 (寒露~立冬為農曆九月)。
     亥月–始於立冬,歷經小雪,終於大雪 (立冬~大雪為農曆十月)。
     子月–始於大雪,歷經冬至,終於小寒 (大雪~小寒為農曆十一月)。
     丑月–始於小寒,歷經大寒,終於立 春 (小寒~立春為農曆十二月)。
    右述其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒為「節」(十二立 節) ; 其中雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒為「氣」(十二中氣)。「節」乃每月之起點,「氣」乃每月之中界;通常我們八字學上所稱的一年十二個月,即指十二立節而言,該再將其簡化整理於下:
    寅為正月–立春~驚蟄。 卯為二月–驚蟄~清明。 辰為三月–清明~立夏。   巳為四月–立夏~ 芒種。 午為五月–芒種~小暑。 未為六月–小暑~立秋。 申為七月–立秋~白露。   酉為八月–白露~寒露。 戌為九月–寒露~立冬。 亥為十月–立冬~大雪。 子為十一月–大雪~小寒。 丑為十二月–小寒~立春。  廿四節氣的定名,,大體是以黃河流域一帶的氣候狀況為準的,所以目前居住在亞熱帶的我們就不太容易有明顯的貼切感,雖然如此,却並不影響整體節氣之四季區分;茲簡釋十二立節的氣候含意如 下:
正月立春–意謂春天從此正式來臨,有如打路樁立標示一樣。
二月驚蟄–大地春霄,驚醒了冬眠未起的昆虫,切莫磋跎大好春光。
三月清明–意謂一年中最清爽宜人、明麗舒暢之時節,風情日明,鳥語花香。
四月立夏–意謂夏天從此正式來臨,一個如立下標示告訴大家一樣。
五月芒種–艷陽普照,正是有芒針的五穀 (稻、麥、高梁等主食) 最適育種結實的時節。
六月小暑–意謂夏季即將結束,然暑熱之氣尚未消除。
七月立秋–意謂秋天從此正式來臨。
八月白露–秋意漸濃,早、晚均有潔白晶瑩的露珠凝結,此時亦為秋收農忙時節。
九月寒露–秋天就要結束了,冬天即將來臨,早、晚已有冷意,結露亦寒。
十月立冬–意謂冬天從此正式來臨。
十一月大雪–中國北方此時紛紛下著大雪,可見冬意正濃。
十二月小寒–冬天雖然即將結束,可是寒氣尚未完全消除。
    有關廿四節氣每年起訖於陰曆何月何日之詳細記載,請諸位到書局中購買一本「萬年曆」參考,萬年曆是學習命理者必備之工具,非常重要。今附上一首古時流傳的「節氣歌」,作為本節之結束 :正月立春雨水節,二月驚蟄及春分; 三月清明並穀雨,四月立夏小滿方; 五月芒種及夏至,六月小暑大暑當;七月立秋還處暑,八月白露秋分忙; 九月寒露又霜降,十月立冬小雪張; 子月大雪冬至節,丑月小寒大寒昌。




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ㄟ.很精彩喔!




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土兄, 謝了, 人說三個臭皮匠勝過一個諸葛亮, 但我認為 E 站衹要任何二個老師就可勝過一個諸葛亮了。我們將以此自勉。




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“李先生,問明年丙戌年不好要注意甚麼?”除阿土老師分析的可能會有車禍或血光之

災外,敝人認為你可能明年會談感情,追女朋友,但因姻緣尚未到來,會有失意而煩惱的情況發生,你

可以應證。如果有準你要再問細一點,要考慮包個小紅包給幫你論命的老師們囉!




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發表於 2005/6/11 03:58 PM  資料 文集 簡訊 
從 Eternity大師『第六章 時辰節氣及月建』所述,
對時間點上要求真的是非常詳細,也非常讓人覺得精準,
同理,論命應該就能論到『月、日、時、分』的運勢吧?
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發表於 2005/6/11 08:48 PM  資料 主頁 文集 簡訊  ICQ 狀態
用八字的五行六神法, 如同紫微斗數的流日、流時、流分盤, 一樣, 可以推論到某日、某時、某分會發生甚麼事, 譬如某日幾時幾分會接到從何方打來的電話, 內容大致是甚麼, 但這些推論先決條件要論命人對某一命造已有深入的分析過, 已有很多發生事件當資料, 才能用五行六神法去做推論預測, 但看命看到那麼細, 有空時玩玩可以, 否則花那麼多精神, 去預測一些會發生的小事件, 好像不太值得, 況且命理推論就像預測天氣一樣, 雖然有成熟的理論、方法與工具可用, 但到目前為止, 尚無法完全掌握所有影響預測的變數, 所以祇能在大方向預測有個八、九成準確率, 算的愈細, 準確率是會愈低的。不要太期待。




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