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標題: 恆老師命學筆記之『前序』文參考
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發表於 2005/5/14 08:14 PM  資料 主頁 文集 簡訊  ICQ 狀態
恆老師命學筆記之『前序』文參考

中國傳統命學直至今日始終無法榮登大雅之堂,列入正規哲學或社會心理學之學術範疇,故而並未有標準教科書可供教學參考及奉為論命之依歸。益且古今命書汗牛充棟,良莠不齊;甚或假藉鬼神,社撰臆測,更有狂妄驕持,以神仙自居惑世者,往往導致習命者無所適從之感,如以純粹傳統命學角度加以釋疑,勢必因古今諸家不同學說之影響,而產生許多矛盾與爭議,直似李後主所謂:「剪不斷,理還亂」,苦煞眾學子矣!例如「春月之金」,有謂需要火焙,有謂需要土育,有謂需要金助,亦有謂需要水潤,又有謂需要木琢,眾說紛紜,莫衷一是,一個問題即可能有五種以上各以為是的質疑與答案,倘欲圓滿解決每項錯綜馭雜之問題,殊非一件易事。
    所幸已欣見有愈來愈多的知識份子參與,逐漸演變成一門大眾常識之學;如果多數參與命學者皆屬仁義體智信之徒,則此現象應視為中華民族之幸,否則命學恐在不久之將來又 要蒙塵矣!
    命理學本來是一門消極的哲學,而我們今後所應努力的方針,是如何將它發揚光大,朝向服務人群、激勵人心的目標邁進,如此把消極的學問轉變成積極的自助互助力量,晉而增進社會和諧安祥之風氣,庶為今日命理學術最正確及最有意義的發展指標。
    問命』與『論命』是消極的,『知命』與『修命』甚而『造命』是積極的,所以敝人嘗於可能情況下,盡量教導基礎的命理學知識,讓大多數人都能達到最起碼的『知命』階段,由知命而有所謹慎戒惕,由謹慎戒惕再轉換為競業樂群、達觀奮門之精神。這種樂天知命的心並非消極的,乃是和 諧進步的原動力,它教我們去信仰一種無形的浩瀚力量,去敬畏偉大的宇宙自然約束力,因此而能自安其份,各展其才,這種敬畏之心,我們稱之為『信仰』,而按我們所敬畏的大自然無形之力量,我們稱之為『天』或『神』或『道』;世上萬物,莫不是大自煞之產兒,既是大自然之產兒,便須遵行大自然之定律而生存、而發展、而改善(非改變)。有一句很有名的話說:『人不畏天,豈能律己?人不律己,何談兢業?』;『知命』與『信命』可以稱之為『畏天』,『 修命』與『造命』可以稱之為『兢業』,還是我們學習命理者所應共同體認的。
    研究命理,必經三個階段,亦即所謂的初級階段、中級階段與高級階段;初級階段也可稱之為『排演』的階段,中級階段也可稱之為『測象』的階段,高級階段也可稱之為『斷命』的階段。初級階段的『排演』,不但要會排,還要會演。『排』就是排八字、大運、流年 (或如排斗數盤及爻卦、神課等),『演』就是演出其冲合會刑穿空生敗庫及命運的大致輪廓 (例如某個命造是屬於財多身弱,富屋貧人;某個命造是屬於官毅混雜,操持勞神,某個命造年月柱皆為喜用,而初運亦為喜用之地,故出身必佳,某個命造年月柱皆為忌神且刑冲過劇,初運復行忌神之地,故幼年必出身寒楚、際遇飄零;再如某個命造在何階段會較有成就或較為順遂,某個命造在何階段會有志難伸或刑耗叠見 … 等等)。
    到了晉入中級階段就必需大膽嘗試著『測象』,何謂測象?簡言之,就是推測可能發生的事象。例如男命天干透出兩柱財星來合日主,月支或時支財星之本氣又合入日支妻宮,那就很可能會有雙妻之命,但要作此論斷之前,必須先確定此造之格局是否風流多情或性慾甚強?如果不是,則又須將其徵象改論為『一生之專業多喜與人合作經營』或『營謀處世之人歡極佳尤其女綠更甚』之徵象了。又如女命天干透出正官合日主,他干再透一傷官尅去正官,日支夫宮不坐 官星又逢冲損,這種情形也很可能有重婚再嫁之象,但到底是屬於不貞型的重婚,或是因丈夫死亡後再嫁,或是緣薄離異之後改適良人?這就屬於高級階段研究之範圓了。
    歷來中國傳統星命之學 (按所謂星命學,一般通指八字與斗數二學之綜稱),其推斷事象所依據之竅門頗多,然若加以歸納,大致可區分為四大類,即以一、「神煞法」為論命主導。二、以「星盤法」為論命主導。三、以「用神法」為論命主導。四、以「五行六神法」為論命主導。而不管以上述何類法訣作為推命之主要理論依據,均仍需局部配合其餘一、二類法訣用充輔佐,且此四類法訣之各別準確率皆在伯仲之間相差弗遠。惟其中第四類「五行六神」的論斷法訣,古今術家多秘而不宣,遂致幾瀕於失傳,因為它與「用神法」並稱為八字學中最有義理的兩種推演理論,祇是二者功能不盡相同罷了。
    用神法主要乃用於判斷命格之優劣高低及運勢之興衰浮沉,而五行六神法主要乃用於判斷人、事、物特徵和生活際遇細節。前者較為中上階層所好言好聞,惜有時不免淪於「打高空」;後者則較切合大眾庶民之問命需求,落實不少,故多遭術家所獨秘,輕易莫肯傳人。本筆記為保存中國固有命學文化之完整性,是以除將歷來適用的「神煞法」、「星盤法」及「用神法」三大推命理論體系詳加介紹之外,並特別在下冊筆記中公開得之匪易的推命法訣,以饜各位同好,且聊示為發揚傳統國粹略盡一份棉薄微力。
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