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主題回顧
James

發表於 2005/5/13 11:31 PM

中國傳統命學直至今日始終無法榮登大雅之堂,列入正規哲學或社會心理學之學術範疇,故而並未有標準教科書可供學習參考及奉為論命之依歸。益且古今命書汗牛充棟,良莠不齊;往往導致習命者無所選擇之感。又如,以純粹傳統命學角度加以釋疑,勢必因古今諸家不同學說之影響,而產生許多矛盾與爭議,直似李後主所謂:「剪不斷,理還亂」,苦煞眾學子矣!例如 「春月之金」,有謂需要火焙,有謂需要土育,有謂需要金助,亦有謂需要水潤,又有謂需要木琢,眾說紛紜,莫衷一是,一個問題即可能有五種以上各以為是的質疑與答案,倘欲圓滿解決每項錯綜馭雜之問題,殊非一件易事。

    所幸已欣見有愈來愈多的知識份子參與,即使先進命學者論命時各有見解及依據,難定是非。但眾人應可接受以實證及以果求因的方法,探求正確的命理原則與推論,這是本命理實證研究網架站的主要宗旨,希望有緣有心的命理研究者及網友們,能共襄盛舉,以儘可能驗證與釐清多數命理學上的爭論,提昇命理學的可靠度與學術地位,並使命理學有朝一日成為一種大多數人都可信賴的學術預測工具,以不負我輩長期在命理學上鑽研探討之苦心。

    命理學本來是一門消極的哲學,而我們今後所應努力的方針,是如何將它發揚光大,朝向服務人群、激勵人心的目標邁進,如此把消極的學問轉變成積極的自助互助力量,晉而增進社會和諧安祥之風氣,庶為今日命理學術最正確及最有意義的發展指標。
  『問命』與『論命』是消極的,『知命』與『修命』甚而『造命』是積極的,所以敝站嘗於可能情況下,儘量集合眾命理先進之力,以分享諸網友基礎的命理學知識,讓大多數網友都能達到最起碼的『知命』階段,由知命而有所謹慎戒惕,由謹慎戒惕再轉換為競業樂群、達觀奮門之精神。這種樂天知命的心並非消極的,乃是和諧進步的原動力,它教我們去信仰一種無形的浩瀚力量,去敬畏偉大的宇宙自然約束力,因此而能自安其份,各展其才,這種敬畏之心,我們稱之為『信仰』,而按我們所敬畏的大自然無形之力量,我們稱之為『天』或『神』或『道』; 世上萬物,莫不是大自煞之產兒,既是大自然之產兒,便須遵行大自然之定律而生存、而發展、而改善 (非改變)。有一句很有名的話說:『人不畏天,豈能律己 ?人不律己,何談兢業?』;『知命』與『信命』可以稱之為『畏天』,『修命』與『造命』可以稱之為『兢業』,這是我們學習命理者所應共同體認的。

     敝站亦提供對八字命理哲學已有二十餘年研究,台大理學士恆久遠老師編纂的上、中、下三冊命學筆記,在筆記中恆老師收集諸多可靠的命學知識理論與論命秘訣,以享對命理研習有興趣的同好,期希有心的網友能踴躍訂閱研習,並在網站筆記命理專區裡多發言討論,以求在最短的時間裡獲得最佳的學習成果。



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