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標題: 六爻測財運
浮境
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發表於 2015/3/31 07:51 PM  資料 文集 簡訊 
六爻測財運

六爻測財運

在現實生活中,錢財是人們賴以生存和活動的根本,人們幾乎時時刻刻都離不開錢財,人們為了獲取錢財做出了不懈的努力,而人們獲取錢財的途徑也是多種多樣,不勝枚舉,一般測求財往往多指做生意,搞經營等。當然公職人員或工薪階層也同樣可以預測財運。不論哪行哪業,預測財運的總體原則都是一致的,但由於各種求財的方式不盡相同,如有開店經營的,有合夥做生意的,還有討債、借債的,等等,在求測方式上有所不同,有問某一段時期的財運,有問長久的財運,等等。所以預測各種不同方式的求財,其斷卦的思路亦有一定的差異,要分別按其各自的思路進行推斷。
     測財運應取財爻為用神。同時兼看子孫爻、兄弟爻、官鬼爻。子孫爻發動生世爻或子孫持世,是求財有源,易得之象。
     財爻持世或財爻發動生合世爻,是財來生身,求財易得,利買賣經營求財。
兄弟爻持世,或兄弟爻發動,是財被劫或破財之象,如果兄弟有製無妨。
官鬼爻持世或官鬼爻發動,是耗財之象,官鬼爻不動無妨。官鬼爻持世利公門、九流、空手求財。
    父母爻持世或父母爻發動,是求財辛苦之象,同時也是耗財之象,不利求財。
前卦有財後卦無,宜速求,遲則沒有。前卦無財,後卦有,宜緩求,急則無利。
財爻不上卦,看伏神,看子孫。財爻得出或月、日透出,或子孫旺相都是有財之象,反之則無財。旺相之財,入墓日可得。無氣之財,生旺可得。
      一般以財爻持世為最佳。但亦需財爻旺相獲財方厚。財爻持世、克世均利於求財但克衰世不吉。亦要待世旺日月方得。
伏財旺可求,衰則難尋。伏子孫爻下最利。伏鬼父有減,伏兄為別人把握。兄弟持世或在卦中旺動均不利求財且易破財。但世兄旺亦有財。只是財來財去。世兄衰則少破財。但本身貧窮無財。因兄本主劫財。衰反無力去劫。財爻化兄終被劫、化鬼會有耗、化父勞累損、化子化進財源盛。化退有減或無。
合作求財仍要財旺方有財。世克應、應生世於己有利。世應空為遲疑、不實,但旺空相生亦可成。世動我方思進退,應動他方謀策劃。
  
      測求財總的原則是以世爻為求測人,以妻財爻為用神,代表利潤,以子孫爻為原神,代表財源、財路等。父母爻、兄弟爻和官鬼爻都為忌神,在預測時應首看是哪一六親持世,因為不同的六親持世所反映的信息是不同的,而且這個信息是主要的,是主導整個卦的吉凶成敗的。所以在預測求財時,首先要看是何六親持世。然後展開,逐步分析,下面是各六親持世所反映的信息:
  
      妻財持世,即世爻臨妻財爻,為有利於求財,但具體運用到每一卦中,還要視卦中的動變情況綜合推斷。妻財持世,若旺相,不被刑衝克害,求財必得,若休囚衰弱又無幫扶生助者,雖遇妻財持世,亦難發大財。妻財持世,若化出子孫,或子孫發動於卦中,或子孫臨月日,而且子孫又不被沖克,則是財源滾滾,連綿不斷,必定能獲大利,且是長久之利。妻財持世,若化出兄弟,或兄弟發動於卦中,或兄弟臨月日,是財運不長久,先聚後散之象,即開始能有財可求,但最終不是無財可求,就是破耗敗散而難有積蓄。妻財持世,若化出官鬼,或官鬼發動於卦中,或官鬼臨月日,不利求財是耗財之象,必是掙吵,耗的多且有驚險之事。妻財持世,若化出父母,則是求財先易後難,若父母臨月日,或發動於卦中,是開始尚有財可求,以後則是財源全無。因為父母克子孫,乃為斷了財源之故。
  
      妻財之庫持世,乃為得財之兆,如妻財為寅卯木,未土即為妻財之庫。
  
      子孫持世,若兄弟為妻財之庫發動且不被沖克刑傷者,主求財可得。子孫持世,若妻財發動與世爻相合者,主求財可得。子孫持世若發動,且妻財臨應爻者,不利求財,必是自己創造的財富被他人所佔有。子孫持世,若兄弟臨子孫庫動而化進又不被沖克者,主求財可得。
  
      兄弟持世,為不利求財,破敗耗散之象且多絆有口舌是非,但也並不是見到兄弟持世就都要破財耗散。那麼在什麼情況下不至於破財反而通關能得財呢?即在卦中子孫旺相發動、妻財爻有氣的情況下可以得財而不是破財,但妻財必須安靜,若妻財發動亦是徒勞。兄弟持世,不論旺相休囚,不論動靜,不論化出何爻,只要子孫休囚安靜,則破財耗散無疑。兄弟持世,若化出官鬼、或官鬼發動於卦中,不但無財可求,而且還有災禍。兄弟持世,若化出妻財,因為不克變出之財,為投資得財。
  
      官鬼持世,可得妻財之生,謂財生世,為有財可得之象,但官鬼為憂慮、禍患之神,亦主災病邪祟,故求財遇官鬼持世雖然有財可得,但同時也易有傷病、口舌或官災之事。官鬼持世,若化出妻財、或妻財發動於卦中,或妻財臨月曰,都是有財可求,必獲厚利之象,但是有憂慮不安之事伴隨其中,如傷病、口舌是非、失盜等。應於何事可以世爻所臨之六神參斷,如臨朱雀為口舌是非,臨白虎的傷病等。官鬼持世,若化出子孫、或子孫發動於卦中、或曰月臨子孫,謂克去身邊之鬼,所謂身邊之鬼指的是使自己憂慮不安的各種因素,克去身邊鬼就是消除這些因素,子孫是福神,是消災避禍、剝官制鬼之神,子孫又是妻財的原神,所以官鬼持世化出子孫,或子孫發動或臨曰月,即可消除禍患,又可獲得財利,但子孫和世爻官鬼也要達到一種相對的平衡,不論哪一方過旺或衰都是不利的。如子孫過衰而官鬼過旺,則子孫無力製鬼,若子孫過旺而世爻官鬼過衰,則又制身太過,反而至災。官鬼持世利公門求財,官鬼代表官府、官方、公家,所以若是公家測求財者,遇到官鬼持世必是求財易得之象。官鬼持世若旬空,必是自己心存疑慮,猶豫不決,乃至事必無成。
  
      父母持世最忌發動,父母是子孫的忌神,若發動必克子孫,乃為切斷財源,故無財可求。父母持世若有氣安靜不動​​,妻財發動克之,為財來找我,必是有人主動給自己求財的機會,且能得此財,但是若世爻父母休囚衰弱,妻財旺動而克,則難免因財至災。父母持世安靜不動,若妻財也安靜不動,則必是求財辛苦,須費千般努力,方得些雪L利,因父母是子孫的忌神,父母持世說明自己求財的路子少、能力差,所以求財必辛苦。
  
以上諸六親持世,是預測求財的主導信息和先決條件,運用時還必須在此基礎上依據日月及卦中的動變情況綜合而斷,下面論述諸六親在預測求財時的作用和發生動變時的各種信息。

妻財為用神,為利潤,為效益,宜旺相,宜生助幫扶,不宜休囚衰弱,不宜被刑衝克害。
  
      妻財化子孫者,求財必獲大利,且財運長久。妻財化兄弟者,不僅無財可求,而且還要破財耗損。妻財化官鬼者,乃是不吉之兆,不僅破財耗損,而且還有驚恐凶險之事。妻財化父母者,為求財先易後難,乃至最後無財可求。妻財化進神者,為求財順利,效益越來越好。妻財化退神者,若是求近期之財,旺相者仍為有財可求,若求長久之財,則不論旺相休囚,終是虎頭蛇尾,後勁不足,最終將是無利可求。妻財化伏吟者,求財反復不定,終是難獲大利。妻財動而化空,不論旺相休囚,終是虛空一場。妻財爻過多者,其財反复難求,若卦中有妻財之庫發動者,謂之財有庫藏,必能獲得厚利。妻財在卦中發動,若被日辰合住者,其財必被他人把住,自己難得到手。
  
      妻財若不上卦,則看伏於何爻之下以定成敗。妻財伏於子孫之下者,若妻財與子孫皆有氣者,為有利求財之象。妻財伏於官鬼之下者,必被官鬼盜洩財氣,故不利求財,且有耗散之患,但如果兄弟發動於卦中,反而還能得財,謂鬼克兄護財。妻財伏於兄弟之下者,不僅求財無望,而且還要破財,兄弟為劫財之神,財爻伏於兄弟之下必被劫奪。但妻財若臨日建,且子孫動於卦中仍有財可得。妻財伏於父母之下者,當看各自的旺衰及卦中的具體情況而論,如果妻財旺而有氣,父母休囚空破且世爻與妻財相生合者,亦有財可求。
  
      妻財之庫乃是聚財藏財之所,在預測求財時的作用是很重要的,學者宜重視。妻財之庫不可逢空,若逢旬空,則本人現在囊中羞澀,兩手空空,做生意無資本,搞項目更是無力投資,所以就根本談不上收益了。妻財之庫若被沖者,必有破財之憂。
  
      子孫為妻財之原神,為財源、財路,宜旺相,尤其最宜旺發動,不宜休囚空破,不宜被刑衝克害。子孫若青龍發動者,不論妻財是旺是衰,皆主有財可求,是大吉之象,且其利必能久遠。子孫化妻財者,為求財有利,必能獲利,且財運長久。子孫化兄弟者,為有利之象,有財可求,且財運長久。子孫化父母者,是財源、財路被斷之象,若子孫旺相者,亦可克服困難渡過難關,若子孫休囚而父母旺相者,則是財源徹底被斷了。子孫化官鬼者,是求財過程中有些麻煩、阻隔,但都無大礙,最終仍然大獲其利。子孫化子孫者,是有兩處財可求,且都能獲利,若與他人同求此財更能獲大利。
  
      子孫不宜伏藏,不論子孫伏於何爻之下,都屬求財不利。子孫休囚死絕,全無生助者,若妻財旺相,則可暫時獲些眼前之利,而以後再難謀求,決無長遠之財。
  
      兄弟為劫財之神,是求財中的忌神,宜休囚安靜,不宜旺相發動,兄動必定劫財,破財耗財難免。兄弟化出官鬼,不僅無財可求,而且還有口舌是非。兄弟臨玄武發動者,必是上當受騙或遭遇盜賊而破財。兄弟發動,若妻財不上卦,兄弟不僅不能劫財,反而還生扶子孫,使得財源得生而有氣,故仍有財可得,但此財求之較遲,不能很快到手。兄弟發動而妻財旬空,則財不受兄克,謂之避空,待妻財出旬逢生旺之日亦可得財。
  
      官鬼為禍患、耗散之神,是求財中的忌神,宜休囚安靜,不宜旺相發動,若發動不僅破財耗散,而且還恐有災禍臨身。官鬼化出兄弟,不僅無財可求,反而招惹口舌是非。官鬼化出子孫,為有利求財之象,乃因子孫可克制官鬼,使官鬼既不能為禍,又不能耗財。官鬼臨玄武發動,必是遭遇盜賊或劫匪而破財。
  
    父母為辛苦操勞之神,是求財中的忌神,宜休囚安靜,不宜旺相發動,若發動必克子孫,子孫乃是財源、財路,被克傷則財源斷絕,財路堵死,故再無財可求。父母化出官鬼、兄弟、子孫者,皆是無財可求,唯父母化出妻財卻是有財可求之象。父母化出妻財者,是開始求財艱辛,但至後來終是可以得財,若父母旺而妻財衰者,是付出的艱辛多而得財卻少,若父母衰而妻財旺者,則是用力少而得到的財卻很多。
  
    上面介紹的是每個六親發生動變時所反映的各種信息,在六爻預測中往往有幾個爻同時發動,下面再就兩個爻同時發動時所反映的不同信息作一論述。
主卦有妻財而變卦無者,宜速求之,遲則難得,主卦無妻財而後卦有者,宜相機而行,待妻財旺相之時亦可求之。
   
兄弟和子孫同動者,財源根深蒂固。兄弟本為劫財之神,若發動必然劫財,但子孫也發動,則兄弟生子孫,子孫生妻財,形成連續相生之勢,所以必是財源滾滾,大獲其利。
  
    兄弟與妻財同動者,必破大財,求財者妻財宜靜不宜動,動則易有變,若兄弟再同時發動,則必然破財。
  
    兄弟和官鬼同動者,有財可求,但花費也多,測求財有兄動不忌鬼動之說,兄弟為劫財之神,官鬼亦盜洩財氣,皆為求財之忌,但官鬼可克制兄弟,可謂以毒攻毒,所以兄弟和官鬼在卦中同動亦可得財得利,但因兄鬼俱是破財耗散之神,故有所耗費亦在所難免,此象最宜子孫伏藏,若卦中有子孫則事有阻隔,求財反而不易。
  
    兄動必劫財,再得父母動而相生,則劫財更甚,故兄弟與父母同動者,不僅無財可求,而且還必將破財。
  
    妻財和官鬼同動者,必破財耗散,測求財財官皆宜靜不宜動,若二者俱動,妻財必狂生官鬼,官鬼必大洩財氣,故必然破財耗散。
  
    妻財和子孫同動及妻財與父母同動者,當依卦中的個體情況來參斷其吉凶成敗。
  
    官鬼和子孫同動者,為有利之象,官鬼為禍患、破耗之神,發動於卦中必生禍患和破耗,而子孫同時發動,可克制官鬼,使其難以為禍、耗財,子孫又可以生財,故求財有利。
  
    官鬼和父母同動者,必是不僅無財可求,而且還要破財耗財,官鬼可盜洩財氣,父母可克制子孫,二者同動,財氣財源俱損,且父母得官鬼之生,克子孫之力劇增,哪裡還有財可求。
  
    父母和子孫同動者,是父母克子孫,是不利求財之象。
  
    以上是講的二爻同動的情況,在實際預測中,每個卦的動變情況都是不同的,有六爻俱靜的,有多爻亂動的……,這就需要在熟悉和掌握這些基本方法的情況下,根據每一卦的不同情況靈活運用了。
  
    下面介紹一些測求財的參考因素:
  
    卦中有妻財而無子孫即子孫不上卦者,雖有財可求,但數量有限,卦中有子孫而無妻財者,財必不實,若妻財與子孫俱無,則謀之徒勞,無財可求。
  
   卦遇反吟者,主求財易有反复,變動多,麻煩多,最終是成是敗,當看用神之衝克,若反吟卦中的用神既被沖又被克,則事情反反复复,最終還是落空,難以辦成。如果用神只被沖而不被克,則雖然事情反反复复,麻煩多變,但最終還是能成,即有財可求。
  
    一般認為,卦遇六合,求財易得,卦遇六衝,求財難得還易破財,或六衝化六合則吉,六合變六衝則兇。但是在實際預測中,這幾種像只能做個參考,決不能一見六合卦便斷有財,一見六衝卦就斷破財,要依卦中的動變和月日的情況綜合而斷。
  
    根據預測求財的總體原則及其基本依據和方法,就可以在實例預測中加以運用,那麼當一卦列出之後應怎樣入手分析呢?當卦列出後,首先要看是何六親持世,這是整個卦的主導信息,再看用神、卦中的動變情況及在月日所處的狀態,逐一進行分析。要全面分析,突出重點。全面分析就是要把卦中的各爻的旺衰及動變情況都兼顧到,逐一分析;重點突出就是抓住卦中最明顯、最關鍵的信息,單刀直入,切中要害。不僅在預測求財時按照這樣的總體思路,而且在其它方面的預測都應遵循這個總體思路。
  
    具體推斷如下:
  
    1、財克世是得財之象。但有前提:世爻要旺,財有氣,財弱一點無所謂,但世必須要旺相,逢財旺之日月是得財之象;如果世爻不旺,逢財旺克世是破財之象,招災之象,所以一定要世旺。
  
    2、財爻安靜,逢沖之時又與世爻相合相生是得財之象。一般來說財宜靜不宜動,逢衝必須與世爻相生相合,才是得財之象。
  
    3、父爻持世,財爻發動克世,財來得慢而且利少,同時謹防父母之災。

    4、財克世,財合世,生世此財利大。但財生世財到手後容易得病,容易出現口舌是非。

    5、兄弟爻持世,只要子孫爻旺相,是財源滾滾可得大利。財爻上不上卦,只要子孫爻出現,兄弟越旺越好,或子孫爻發動,都是得大財之象。

    6、子孫爻持世,一般來說,財在應爻是耗破之象。因子孫爻是生財之源,財在應上是別人借助你的場地、力量、才華賺錢,而本人則破財,故子孫爻持世反易破財。

    7、財爻持世,必鬚子孫爻旺相或子孫爻在卦中發動,子孫爻臨月、曰,是得大財之象。若卦中兄弟爻發動,子孫爻不動,但只要子孫爻旺相就是得大財之象。兄弟爻是子孫爻的源泉,動生子孫爻是多路之財,至少是二路得財。如果是財爻持世子孫爻不動,處休囚,那麼這種生意只能做一次,不能做第二次;父母爻發動這種生意不能做,如做定破財。

    8、子孫爻空亡,求財不得。比如說財爻旺相,當時可以得財,如果繼續做下去連本帶利虧空。故子孫爻不得空亡。子孫爻受刑,是貨不對路,客戶不受迎。若被日、月克制,是貨賣不出去。子孫爻旺相動化進神,是貨漲價,得大財之象。求財不要只看財爻,主要看子孫爻旺相與否。動生合世爻得財之象。如果世爻是兄辰土,酉金是子孫,財是亥水,子孫爻動而合世,是得財之象,因子孫生財,財入世庫都是得財之象。故主要看子孫爻。

    9、兄弟爻持世,父官同動,肯定為金錢,經濟打官司;兄爻持世臨朱雀發動,肯定要打官司。

    10、不論是什麼爻持世,只要是三刑,都是不吉之象,在經濟上肯定有問題,輕者破財,重者坐牢。

    11、求財宜去子孫爻的方向去購貨,例:寅卯為子孫去東方,類推;而銷貨去兄弟爻的地方,如果兄弟臨巳午火,則去南方,其它以此類推。

    12、世應關係:世爻代表自己,應為對方及所辦之事,應爻生合世爻主吉利,但關健的是應爻一定要旺相,世爻衰一點無妨。如果應爻生合世爻,但應爻處休囚,死地則事不吉利。應爻衝世克世是不利之相。如六衝卦測行人在二三爻是來之相,但來了還會走。如六合卦測行人在三二爻也是回來之象,但回來了不會走,因六衝是行人在外無錢受屈想家,有錢又衝跑了。

    13、子孫爻旺為產品好,破為產品積壓,衰為產品不好,求財子孫爻為財路,同時代表顧客。寅午戌合火局,多指飯店之財,巳酉醜合局為金局,玻璃化學品方面之財。測行人逢寅午戌是坐火車走,巳酉醜則是坐飛機走的。亥卯未的財多指以文化,工藝品,書店求財。亥卯未的財不管什麼時候,逢水木旺的時候都得財。申子辰的財​​則在金水旺的時候得財。

    14、鬼爻持世,必須是應爻臨財爻,月日臨財,有財得,但耗散多。鬼爻持世日月不是財爻,那麼是破財之象,是虧本生意。鬼爻持世利做無本生意,叫做九流求財,比如演藝、技工等。只要官鬼爻旺相,就可求財。




創造者才是真正的享受者。 富爾克
節制使快樂增加並使享受加強。 德謨克利特
能忍受自己的人才能享受空閒。 葛瑞伯
頂部
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