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標題: [有為法 無為法]-紫林居士 思維
紫林居士
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發表於 2012/9/23 02:29 PM  資料 文集 簡訊 
[有為法 無為法]-紫林居士 思維

[有為法 無為法]

[緣起]

[ 台灣玄學開運團 ] 網友...


如何理解:地法於人,人法於天,天法于道,道法于自然?
是說,
地時空受人時空的制約。人時空受天時空的制約。天時空受道時空的制約。道時空受宙心時空的制約。這堛漯k就是受制於的意思。
二、是說,各時空的生靈,其力量都是有限的,而不是無限的。低能量時空的活動,要受制于高能量時空的限制。而只有宙心,它無界無限,因為那堿O自然,是無為。
這埵酗@個容易混淆的問題,無為的力量是不是無限的?無為的力量,本身是無限的,之所以無限,是因為無為。
但是,若想用這種力量去做點什麼,幹點什麼,其力量就變成有限了。為什麼?因為不是無為了,而是有為行了。有為的力量永遠是有限的。它受制於人,受制於天,受制於道,受制于自然。
常行慧

…………………………………….


…[有為法 無為法]

 

有為法=有目的性(侷限)

無為法=無私大愛?

不過 思先於行

也是有為法?

 

尋思..

《華嚴》云,「一切法從心想生

心有所思 吉凶念起

輪入 因緣 業力 焉

 

復說..

當下 隨緣法?!

清除過去之念,不留纖毫痕跡,
向未來之念開放,不受他境所染,
安住當下心境,不修整造作。

…………………「無染覺性直觀自行解脫之道」

 

更引..

「無為」共有六大類

    一、虛空無為。屬相似無為,而非真實無為。宇宙誕生,虛空同時誕生;宇宙消失,虛空也隨之消失。由是而知,虛空亦有生滅,但因時間極長,一般人無法覺察。「虛空」與「自性」均無障礙。但自性能現萬法,虛空不能現萬法。因無所作為,所以歸屬「無為法」。

    二、擇滅無為。「擇」是選擇;選擇放下,放下妄想、分別、執著;「滅」是斷除煩惱。滅煩惱需修戒定慧,以智慧斷除煩惱。煩惱斷除,所顯真理,其作用可以教化眾生;雖教化而無執著,故云「無為」。正如世尊示現為大眾講經說法,說而無說、無說而說,入不二法門。

    三、非擇滅無為。此者不需以智慧斷煩惱。如惠能大師,一聽即悟,徹底放下,屬菩薩上上根性。

    四、不動無為。四禪八定中,第四禪得不動地。因於第四禪天中無所作為,所以稱「不動無為」。第四禪天人修出世間法,利根者,如於五不還天(橫在四禪天中)修行的三果阿那含聖者,不需經四空天,即能超越六道,證阿羅漢果。

    五、受想滅無為。「受」即感受,屬第七識,末那識(執著)。「想」是第六意識(分別)。能以定功伏住受想,不起作用,無所作為,也屬無為境界。

    六、真如無為。妄盡即是「真」,永遠不變則為「如」。

前五種無為,實僅極長時間不起作用,並非永恆不變

唯「真如之理,無所作為」,能現萬法;雖現萬法,無所作為,與十法界一切眾生感應道交,

現身說法,不起心、不動念。

http://new.jingzong.org/Item/2612.aspx


..........思維中~參考~ 2012/9/23

紫林居士黃半仙 善知識˙






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