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標題: 引術入佛-斗數 通往 佛法 -紫林居士 語輯
紫林居士
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引術入佛-斗數 通往 佛法 -紫林居士 語輯

 

數術乃應用之法

此有情紅塵 之法

有為法

 

學子常歸宗於"易學"

復 引申 他法 蔽掃自珍

稱 "訣"

 

殊不知

有為而無為法

乃修行上層境界

 

此因 佛法 統攝 諸法 歸於"無無"

 

居士 個人因 佛法 悟道

 

茲引紫微斗數之

 

貪狼 七殺 破軍 巨門 廉貞

 

諸星為例

 

書云 : 殺破狼 具作惡

 

廉貞 巨門 又是常人所惡

 

友云:

 

貪狼:貪
七殺:嗔
破軍:痴
巨門:疑
廉貞:慢


引此五星 對比 五毒

 

紫林居士如是云云:

 

佛說轉知識成智慧
道體不爭大智若愚
易說陰陽一體二面
儒言人性善惡當下


「四攝」 :布施、愛語、利行、同事


布施=破軍化祿
愛語=巨門化祿
利行=七殺廟旺
同事=廉貞化祿
無無=貪狼祿忌


絕名相之端 無能所之跡

貪狼無貪
七殺無嗔
破軍無痴
巨門無疑
廉貞無慢

之總攝 以為有

 

三界唯 萬法唯

 

凡所世間法

無不能 總攝入佛法解釋之也


 

:友論 見

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/ubb/showflat/Number/1104267/gonew/1#UNREAD


**全部文章版權所有  引用請先知會** 

[紫林居士善知識]˙紫微斗數˙fficeffice" />

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[ 本文最後由 紫林居士 於 2008/11/5 05:18 PM 編輯 ]




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發表於 2008/11/5 05:01 PM  資料 文集 簡訊 

 

友云:

 

每個人根器不同.評論不一而足

四化的境界是不同的..不能攝論之

 

..................

 

fficeffice" />

[紫林居士評注]:

 

六波羅蜜 乃修行次地

非常態,是所轉化乃成

如何轉

 

>>精進

>>禪定

 

由是轉化之功

 

諸法通達 善為要 為是

 

何況 六波羅蜜

第六 智慧”(般若)

的境界

 

真乃

 

根器不同.評論不一而足

 

異見有執

 

此分別心相也.我慢也

 

 

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發表於 2008/11/5 05:16 PM  資料 文集 簡訊 
紫林居士一些 斗數 相通於 佛法 文輯

 

紫林居士論四化

fficeffice" /> 

紫微斗數精神在天干四化.

 

筆者是這樣看的:

 

化科屬木...如春天化育... 春耕....

化權屬火...如夏天得勢... 夏耘....

化祿屬金...如秋天收穫... 秋收....

化忌屬水...如冬天歸藏... 冬藏....

 

------------

四化誠乃 轉化能
一轉二轉 三轉化
但看己心 造作應
佛說萬法 識心如
..................

 

也可以套入

 

道理通達似海行文字游

字一共有四劃四不相

一撇劃春來斜風面頰拂

二豎來夏火直熾炎執著

三斜逢秋金收割緣豐喜

四匕坎冬水哆索騰蛇變

 

.............

 

體用星性四化權變 看斗數
 

本命為體大限為用
體用相啣變化無窮

四化機變起承轉合

星性其焉物換星移

學論致用唯盤是問

理明權變共盤有別

望聞問診對症下方

 

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發表於 2008/11/5 05:26 PM  資料 文集 簡訊 
借張三豐 太極 說數術之法通


日月同臨鹊橋會
斗數秘訣何其多
四季科權祿忌環
但書泰否濟未濟
参才結構體用論
若說無忌張三風
何用四化談五星
有無飲水還自知
法即非法墨守非
人情練達花是花
居士借花排仙班
.........................................

幫翻譯一下

哈嚕!

跟日月同臨(ME)在網路上相見

斗數秘訣那麼多四種變化

如同四季科權祿忌環環相扣

但是書中所說情況並未全盤考量

還有欠其他條件需要參考結構體用來論斷

若說無忌張三風 張無忌是張三丰的第子

可能為了句子要連著三四五意思

若說真的無忌那又何來四化來論星情

有沒有化忌自己最清楚

墨守規章是不切時宜的

人情練達才能看的清真相

 

不知道是不是這樣?
<日月同臨 >

哈~~~


居士單黃左右迷

漫步野鶴見塵曦

日月同臨雌雄明

紫府南北異相銜

三國群雄分有合

千秋總在彈指間

出招收招皆是招

數術有為還無為


ps.
若說無忌張三風
張無忌是張三風的第子可能為了句子要連著三四五?

犬來續貂...
三四五五四三

1/2 1/2


詳見[倚天屠龍記]

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[ 本文最後由 紫林居士 於 2008/11/5 05:30 PM 編輯 ]




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發表於 2008/11/5 05:33 PM  資料 文集 簡訊 

 

《倚天屠龍記》埵陪茪p小的插曲:
張三豐太極拳初成卻逢敵人暗算.


於是張三豐把太極拳傳授給張無忌,


不僅不督促張無忌勤加苦練,反而讓其儘快忘記,


當場人個個感到不解。


經張三豐解釋,人們才知道,


學東西,應掌握其精髓,而把花拳秀腿儘快忘記,


才能應用自如。張無忌正是在這種方法的指導下,


很快學會了太極拳,而且收發自如。


[當場擊敗敵人]

 

如此有師徒之實.還是嫡傳首徒呢!
~~~

 

以上狡辯兼註解我前面文意

 

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發表於 2008/11/5 05:43 PM  資料 文集 簡訊 
忌是己心 解說

 

忌是己心說不得
祿是示緣去尋絲
權來不歡心不欠
科則禾斗如意境


出入凡佛不二法
隨緣不攀當下是

紫林紅楓說不停

 

[紫林居士-黃半仙] 善知識

............... 

網友來函 :

 

剛剛去了d網看文. 無意看到居士的回文:

"
忌是己心說不得

祿是示緣去尋絲
權來不歡心不欠
科則禾斗如意境"

有事不明白~ 想問居士指點~^^ 感恩!

忌是己心說不得-------------
化忌一向多人說和講解. 雖然常常覺得大家討論來來回回, 各有建解. 最終又回到原點. 雖弄到有混亂. 起碼有點了解.


祿是示緣去尋絲-------------
居士述祿是示緣去尋絲. 那麼有沒有人比較遲鈍, 感受不到示緣. 而尋不到絲. 最後不了了之? 還是一定感受到. 有祿就一定是緣起喔?有其他意思嗎?有忌不一定是緣滅(有人跟我說化忌是滅~是完結). 可能是還債是糾纏是執著(己心)等等
.


權來不歡心不欠------------
這個不了解不明白. 因為我很少重視這顆化權星

 

科則禾斗如意境-----------
大約了解吧

總覺得權科的能量不及祿忌大

居士大大, 我有了解錯誤"祿是示緣去尋絲"的意思嗎?

............................

 

多謝

 

<來自: test96321478 >時間: 2008/4/7

 

天使也落凡塵間 Re: 祿是示緣去尋絲?

 

 

人人剪貼文章說忌星

居士紫林拆字解四化

兼及祿科權來示緣絲

三千煩惱蠟灰淚始乾

山人似閒負手人間鶴

紅塵惹埃不免也凡夫

悟時短暫飛仙落失迷

 

[紫林居士註解]:

前通佛法 此用測字解法

 

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[ 本文最後由 紫林居士 於 2008/11/5 05:46 PM 編輯 ]




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我在網路上看到這段文字,貼出來給各位大大看看,是否是這樣子的

化忌為多管之神,守身命,一生不 順,

小限逢之,一年不足,大限逢之,十年悔吝。

二限太歲交臨,斷然蹭蹬。

文人不耐,久武人縱有官災,口舌不妨。

雖商賈藝人,處處不宜。

如會紫府昌曲左右科 權祿與忌同,富貴。

兼四煞共處,即係發不住財,祿主躔於陷地;

苗而不秀,科星陷於凶鄉是也。

如單逢四煞耗使劫空,主奔波帶疾,僧道流移還俗。

女人一生貧 夭。或太陽在寅卯辰巳化忌,

太陰在酉戌亥子化忌反為福論。

其餘諸星化忌,各審五行不同,

如廉貞在亥化忌,是為火入水鄉,又逢水命,入忌不為害

這裡指出三點,不知是否就是上面提出的幾點:

1.
太陽在寅卯辰巳化忌反為福論
2.
太陰在酉戌亥子化忌反為福論
3.
廉貞在亥化忌,是為火入水鄉,

又逢水命(這是指五行局嗎??

還是指命宮五行為水呢??),入忌不為害?


p.s:
蹭蹬,指遭受挫折;斷然蹭蹬:突然遭受挫折。fficeffice" />

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=2400281&page=0&vc=1#Post2400281

 

[紫林居士評注]:

 

如果可以不忌.就不需要四化啦.

 

 

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發表於 2008/11/5 05:58 PM  資料 文集 簡訊 
三代忌

 

三代忌  (指 本生年命忌 大限忌 流年忌 ..等三縱軸 連續忌)

 

書云:唯有忌星最可憎

說忌星 大家怕

 

 所謂..
有病方為貴.無傷不是奇


張無忌不忌有久揚神功
[
不能只是執著在某一個點]
(
李小龍….單點 伏地挺身….還是破功)


這三代的觀念說用神也吧

(
仙能嗎?)


二十年前 文昌居士 就提過[活盤三代論
]


這三代忌算的上警訊

配合時空與條件輸入才算成立….可能


斗數可以質化但是.量化??


質化可以吉凶量化則是嚴重程度


所以太聳動的斷論….忌之.忌之.忌之


半仙1/2 1/2冠水

 

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[ 本文最後由 紫林居士 於 2008/11/5 06:00 PM 編輯 ]




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三代祿忌 論法算是華山欽天的獨到法門
也是斗數飛星的精華
但是,很容易讓人混亂
,不是單看一個盤而已,而是要同看5個盤
學斗數不久的人不建議使用,因為容易看偏,或混亂
< 菩提無樹 >
................................

紛紛合合內外事
至於用神觀念來自八字
學問相通嘛~~
不過用神嘛…. 喜與用之分
紛爭也多….

瞭因緣果….理自明
易則極簡俗好繁
易則悟
繁則煩

人性有許多不同層面的看法
真個….唯人自招
事分.. 層出
何來倒果尋因
 
乾坤分陰陽
演四維
繁二八
七星組
且六四
復一二八
甲子..日月迴圈
癸亥..推背歸休
 

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