好問題啊，我也在思考探究中，ffice
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我自己目前認為天支為氣，地支為質．
姓名呼喚大致屬於精神中的影響，故稱靈動數，含有吉凶之誘導．
因此以天干來推算．姓名學不若八字學之精細．
在王德薰的”風水發微”乙書第三章 『河圖含五行干支之理』中，提到：
河圖之數，
為何以一數代水？二數代火？三數代木？四數代金？五數代土？
此亦五行之理．蓋水火皆為氣，木金土皆為質也．
水最清而內明，故居於一．
火次清而外明，故居於二．
木柔而體輕，故居於三．
金堅而體重．故居於四．
土則最廣大，故居於五．
五者有生有成，生者在前，成者在後．
故自五以後，一得五成六，二得五成七，三得五成八，四得五成九，五得五成十．
而六七八九十又回復成水火木金土矣．
水火木金土五行，又分陰陽，
古人制以! 十干以明之，干本為幹，如木之有幹，有幹必有枝，故十二枝，則由幹而生也．
五行之次序，分生出之序與流行之序兩種，
流行之序，
以東方甲木為先，蓋帝出乎震，為歳序之始，
而春而夏而秋而冬，順五行相生之序，
如
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木是也．
故其序為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，
生出之序，則以一水為先，火木金土繼之．
乃河圖生出也．兩者並行不悖．
十干所分五行，以流行為序，
甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水．
十干分陰陽，甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰．以數配之，
甲為三，丙為七，戊為五，庚為九，壬為一，乙為八，丁為二，己為十，辛為四，癸為六．
而十干之次，順五行相生之序，
則ffice:smarttags" />一甲，二乙，三丙，四丁，五戊，六己，七庚，八辛，九壬，十癸．
姓名學家林澍坤提出：
天干為清純之能，較能代表五行之陰，地支為質，內含雜物較多，
若用以代表數理之功能，則有賴天干之引出以發揮其能．
十二地支也是論八十一數五行基本旺度的關鍵．
天干為能，能所以有發揮之效用，地支為質，質乃藏於內．
若未有天干之引出亦難以見其效用．
十天干恰合十進位數，
十天干運行在十二地支產生旺度之差異，
演化出八十一數之定義．
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