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標題: 瑜珈教室不同的瑜珈派別理論有很大差別 [打印本頁]

作者: lbh114 時間: 2010/7/31 10:38 AM 標題: 瑜珈教室不同的瑜珈派別理論有很大差別

瑜珈起源於印度，距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。瑜珈發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜珈修行者在大自然中修煉身心時，無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經任何治療而自然痊癒。瑜珈教室於是古印度瑜珈修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗，瑜珈教室創立出一系列有益身心的鍛煉系統，也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉，瑜珈教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。瑜珈瑜珈教學瑜珈教室
在數千年前的印度，高僧們為追求進入天人合一的最高境界，經常僻居原始森林，靜坐冥想。在長時間單純生活之後，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，瑜珈教室再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感應身體內部的微妙變化，於是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，瑜珈教室開始進行健康的維護和調理，以及對疾病創痛的醫治本能。瑜珈教室幾千年的鑽研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜珈。古典瑜珈分類瑜珈經過幾千年的發展演變，已經衍生出很多派別。
正統的印度“古典瑜珈”包括智瑜珈、業瑜珈、信仰瑜珈、哈他瑜珈、王瑜珈、昆達里尼瑜珈六大體系。不同的瑜珈派別理論有很大差別。智瑜珈提倡培養知識理念；業瑜珈倡導內心修行，引導更加完善的行為；信仰瑜珈是將前者綜合併衍生髮展而來的；哈他瑜珈包括精神體系和肌體體系；王瑜珈功偏於意念和調息；昆達里尼瑜珈……。這些不同體系理論的瑜珈，對於修習者來說都是通往精神世界的工具。
提倡培養知識理念，從無明中解脫出來，達到神聖知識，以期待與梵合一。智瑜珈認為，知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限於生命和物質的外在表現。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜珈所尋求的的知識，則要求瑜珈者轉眼內向，透過一切外在事物的本質，去體驗和理解創造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典，理解書中那些真正的奧義，獲得神聖的真諦。瑜珈師憑藉瑜珈實踐提升生命之氣，瑜珈教室打開頭頂的梵穴輪，瑜珈教室讓梵進入身體獲得無上智慧。

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