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標題: 2015羊年《春牛圖》地母經 預測
  本主題由 紫林居士 於 2015/1/13 09:15 PM 置頂 
紫林居士
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發表於 2015/1/13 09:15 PM  資料 文集 簡訊 
2015羊年《春牛圖》地母經 預測

2015羊年《春牛圖地母經 預測



圖片附檔: 2015羊年《春牛圖》 地母經.png (2015/1/13 09:15 PM, 597.51 K)




傳統通勝中其中 繪製《春牛圖》+《地母經》

是中國古時一種用來預知當年天氣、降雨量、天干地支、農作物收成等資料的圖鑒。

《春牛圖》

《春牛圖》一個重要的組成部分就是一張畫,畫裡畫了一頭牛及一個牽牛的芒神。《春牛圖》左右兩旁分別載有七言詩句,這些詩句是預測當年的天氣及農作物收成的。

傳統《春牛圖》年畫中的春牛是土牛,即土制的牛。古時人們于立春前製造土牛,以便文武百官在立春祭典中綵杖鞭策它,以勸農耕,同時象徵春耕的開始。

春牛身高四尺,象徵一年四季。

身長八尺,象徵農耕八節(春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋以及立冬)

尾長一尺二寸,象徵一年十二個月。
   牛頭代表當年的年幹;

牛身代表年支;

牛腹代表納音;

牛角、牛耳及牛尾代表立春日的日干;

牛頸代表立春日的日支;

牛蹄代表立春日的納音;

牛繩代表立春當日的天干;

牛繩的質地代表立春當日的地支。

並依干支的五行畫顏色,屬金為白色,屬木為青色,屬水為黑色,屬火為紅色,屬土為黃色。

另外牛口合上,牛尾擺向右邊代表陰年;

相反,牛口張開,牛尾擺向左邊代表是陽年。

《地母經》

以「六十甲子」循環排列,內容包括一詩一卜,是天氣、農事等的預測,如「幾龍治水」、「幾牛耕地」等。

管雨水的神,以「五龍治水」為最佳,東南西北中都有龍,各司其職,可獲風調雨順。俗諺有「龍多不下雨」、「龍多靠,龍少澇」等,即指龍數多則雨量 少,有旱災;龍數少則雨量多,易有水災。

[紫林居士-黃半仙 註解]


................................

現在很多年輕人否定傳統,常認為傳統的事物多是迷信的,但 應客觀看待傳統事物,

如流傳千年至今的通勝便是一例,必有其流傳價值。
今期,筆者便依據傳統通勝中的《春牛圖》,預測2015乙未羊年將出現

(一)旱災嚴重、(二)偶有水患、(三)瘟疫流行等災害,應多加防範。
《春 牛圖》是傳統通勝中,用以預測當年天氣、農作物收成等的圖鑑,其依據主要是陰陽五行、天干地支等理論。

據傳,

《春牛圖》是元代天文學家郭守敬所繪製的。

相傳,郭守敬在修著《授時曆》時,為確定二十四節氣的第一個節氣,反覆測驗卻無法確定。如果第一個節氣無法確定,其他節氣自然也無法確定,因此郭守敬愁眉不 展,有人向他推薦通曉曆法的躍閾和尚。郭守敬請教躍閾和尚時,躍閾和尚身穿黃褂子、赤着腳,揚鞭扶犁正在耕地。躍閾和尚道:「冰消雪化,陽氣上升,套牛犁 春,落下蝶堙A就定為『犁春』吧。」後來,郭守敬在編制曆書確定節令名稱時,將「犁春」改為「立春」。郭守敬為了紀念躍閾和尚,特意畫了一張《春牛圖》印 在曆書的首頁,《春牛圖》由此流傳至今。
《春牛圖》寓意
古代通過《春牛圖》來推測旱澇情況,以此來安排一年的農事,如清光緒《清河縣誌. 歲時》載:「立春,以土牛首紅白等色,占水旱,以勾芒神鞋,占晴雨。」《春牛圖》中重要的組成部分是一張畫,畫中有一個芒神和一頭牛,筆者認為這主要與中 國傳統「祭芒神」和「鞭春牛」等習俗活動相關。筆者結合史料,現將《春牛圖》中芒神與春牛的形象,簡單介紹如下:


一、「祭芒神」:芒神,又名句芒、勾芒、春神等,是主宰草木生長之神,也是主宰農業生產之神。據《左傳.昭公二十九年》載:「木正曰句芒。」即認為句芒掌管草木,主宰萬物生長、農業豐收。最早芒神形象是鳥首人身,後逐漸人化,變成現在所見到的形象。
神的形象嚴格遵循中國農曆、二十四節氣、五行等傳統理論。如:芒神身長三尺六寸五分,象徵一年有三百六十五日;其手持鞭長二尺四寸,象徵一年有二十四節 氣;芒神的衣服與腰帶的顏色,以及頭上髮髻的位置,也是根據立春日的五行干支而定。故根據芒神的形象可推測氣候情況,如芒神是否穿鞋、褲管是否高束,代表 該年雨水的多寡;芒神是否戴草帽,代表天氣炎熱還是涼爽等。


二、「鞭春牛」:鞭春牛,又叫鞭土牛、唱春牛、跳春牛、春牛會等,據《事物紀原》載: 「周公始制立春牛,誑X土牛以示農耕早晚。」可見在周朝,已有鞭春牛的習俗。清康熙《濟南府志.歲時》載:「立春日,官吏各具彩杖,擊土牛者三,謂之『鞭 春』,以示勸農之意焉。」即官員在立春祭典中,用彩杖鞭策春牛,以勸農耕,也象徵着農耕的開始。春牛的形象也是根據天干地支、五行等來製作的。如:春牛身 高四尺,象徵一年四季;其身長八尺,象徵農耕八節,即春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋、立冬;其尾長一尺二寸,象徵一年十二個月等。


乙未年《春牛圖》預測
現今通行的通勝中,所見到的《春牛圖》,也含有《地母經》。

《地母經》以「六十甲子」循環排列,內容包括一詩一卜,是天氣、農事等的預測,如「幾龍治水」、「幾牛耕地」等。
中國古代採用干支紀時法,即用十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相搭配, 故每年、每月、每天、每時辰都有一個固定的干支。古人又把十二生肖與十二地支相配屬,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌 犬、亥豬。

每年正月第一個「辰龍」日排在年初幾,則該年為「幾龍治水」;

第一個「丑牛」日排在年初幾,則該年為「幾牛耕地」。

2015乙未羊年為「三龍治 水」、「十二牛耕地」,主要預示:


預測一:「三龍治水」偶有水患

根據2015乙未羊年《春牛圖》中所載,2015年為「三龍治水」。龍是 傳統中掌管雨水的神,以「五龍治水」為最佳,東南西北中都有龍,各司其職,可獲風調雨順。俗諺有「龍多不下雨」、「龍多靠,龍少澇」等,即指龍數多則雨量 少,有旱災;龍數少則雨量多,易有水災。

而《地母經》中又有「春夏足漂流」之句,故據《春牛图》推測,2015年春夏季節,中國南方或一些地區雨量稍有偏 多,偶發水患之事。

預測二:「十二牛耕地」旱災嚴重
2015乙未羊年《春牛圖》述,2015年為「十二牛耕地」。牛耕地和龍治水不同,並 非愈多愈好。若是「一牛耕地」,表示一頭牛即可耕完華夏九州大地,代表風調雨順,耕種順利。而2015年「十二牛耕地」表示必有天災影響農業生產。《春牛 圖》中,芒神腳穿草鞋,即穿鞋耕地也不會將鞋弄髒,故天氣較乾旱;且芒神未戴草帽,預示天氣炎熱。

《地母經》中也明確指出「秋冬多旱地」、「燕衛少田 桑」,故據《春牛圖》推測2015年秋冬季節較多旱災,特別是中國北方地區。


預測三:「六畜多瘴氣」疫情流行
此外,2015乙未羊年《春 牛圖》中,《地母經》還有「六畜多瘴氣」之句,六畜指馬、牛、羊、豬、 狗、雞,也可泛指一切動物,「六畜有瘴氣」即六畜有可能發生瘟疫,如口蹄疫、禽流感、狂犬病、豬流感、瘋牛病等或其變種。筆者大膽推測,2015年由動物 引發的禽流感、伊波拉等疫情,還將出現大流行,並可能有新的變種疫情產生。
結合之前「月亮赤緯角」預測文,筆者肯定,2015年將出現多種災害:

(一)高溫接近打破歷史記錄;

(二)中國旱災嚴重,並偶有水患;

(三)全球地震頻發;

(四)中國「霾災」持續並南移;

(五)中國政治經濟動盪;

(六)全球瘟疫持續高發等。


文章:伍懷

參考

轉文
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1753583#Post1753583

[ 本文最後由 紫林居士 於 2015/1/14 11:09 AM 編輯 ]




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