童蒙問孝
孝
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孝是中華文化傳統提倡的行為,指兒女的行為不應該違背父母、家�堛漯蠸�以及先人的心意,
是一種穩定倫常關係表現。
所謂「百行孝為先」,反映中華民族極為重視孝的觀念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,
而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意願行事。
儒家《孝經》開宗明義章曰:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;
立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身」,
由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已,孝順父母只是孝道的開始。
《孝經·諫諍章第十五》:
「當不義,則子不可以不爭於父,臣不可以不爭於君。
故當不義則爭之,從父之令,又焉得為孝乎?」。
《廣至德章·第十三》:
「教以孝,所以敬天下之為人父者也;教以悌,所以敬天下之為人兄者也;教以臣,所以敬天下之為人君者也。」
《論語》中,子夏向孔子請問什麼是孝。
孔子說:
晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的(子夏問孝。子曰:色難)。
「孝」字在《論語》中,一共見於14章。
其中為孔子所言,且與孝的定義有關者,共有5章。
道家《莊子·天運》孝的觀念:「
以敬孝易,以愛孝難;以愛孝易,以忘親難;忘親易,使親忘我難;
使親忘我易,兼忘天下難;兼忘天下易,使天下兼忘我難。」
印度及其他亞洲地區也有類似的倫理概念,另外孝順還可以推廣為一般對年長的人的尊敬和順從,
比如對媳婦對公婆的孝順,對長輩親戚(比如姑、伯、舅、姨等)的孝順等。
紫林居士 善知識˙姓名學˙
紫微斗數˙陽宅風水+室內設計˙巒頭圖詩˙測字卜卦˙佛禪氣功 ˙