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標題: 古人 範時行 測字的故事>>一些文章趣妙故事 陸續增加
紫林居士
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貝哥哥呀 貝勒爺
貝戈戈喔 還迎笑

孔先生囉 不方兄
孟子詩生 莊周夢

書中自有 圓如玉
鑿壁孔方 字函光

紫林居士 善知識˙測字卜卦˙

紫微斗數˙陽宅風水˙ 姓名學˙佛禪氣功










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發表於 2007/12/15 12:39 AM  資料 文集 簡訊 
[贏]字拆成亡口月貝凡 五字各有意象衍生

[]拆成 亡口月貝凡 五字各有意象衍生

【聯合報文卅吳婉芳】

2007.12.14 03:28 am

經過聊天、玩算命遊戲,那些不信算命的朋友,也忍不住要求算個命,甚至比其他人更仔細的做起算命筆記

近一年來,我退休後考上廣州中醫藥大學碩士班,為了一圓中年求學成為中醫師的夢想,也就安居落戶在廣州,接觸許多廣東人與他們所謂的內地人。來自中國五湖 四海各地的同學與朋友,儘管語言各有不同、生活習慣與飲食各有偏好,但有一個共同點,那就是對算命這種中國人的文化與遊戲,常常趨之若騖。


中國式算命才算

不知八字也能玩

中國人真愛算命,不論南方人或北方人,嘴巴上說不信算命,朋友聚會時卻總會談到人生際遇與生活經驗,經過聊天、玩算命遊戲,那些不信算命的朋友,也忍不住要求算個命,甚至比其他人更仔細的做起算命筆記。

由於他們可能在農村生長,或是誕生的那個醫院,管理不是那麼現代化的結果,總是不太清楚自己的生辰八字,因此很難跟他們算紫微斗數或玩玩其他算命遊戲,只 好跟他們玩一些西方算命的遊戲,比如塔羅牌與西洋星座。不過,因為不記得出生的日子,想要列出西洋星座的命盤推論運勢,也是力有不逮。

至於台灣年輕人很喜歡的塔羅牌算命,廣州也有相關的牌具與書籍購買,但似乎比較不能引起他們的喜好。與他們聊天交流後,我發現一個有趣的現象,他們對塔羅牌算命比較沒勁,總覺得畫著五顏六色與各式圖案的牌,給人不審慎、莊重的印象,懷疑靠塔羅牌算命的準確度。

總之,對於西洋的塔羅牌,他們有著不信任感,覺得還是中國人老祖宗的算命方式比較行得通,算得比較準。


他問換工作運勢

測個贏字有玄機

我拗不過那群中國內地朋友渴望的眼神與算命的請求,就與那些不記得生辰八字的人,玩一玩測字算命遊戲。


其中一個人搶著寫一個「贏」字,要我幫他測字,想問一問過年後換工作的運勢。

我當時想到幾年前在台灣跟老師學算命時,看過講義寫著「測字必須學會拆字的技 巧」,

因此把「贏」拆成「亡」、「口」、「月」、「貝」、「凡」五個字,

各有意象衍生,暗示如果要贏,就要具備五個贏家的態度與條件。


看那拆成的五個字,

「亡」象徵的意象,就是想贏就要有危機意識,不能軟弱沒有生氣,必須展現生命力;

「口」就是要去開口,藉由說活溝通協調,達到贏的目的;

月」代表時間,想贏的人,不能浪費時間,很多成功都是時間累積下的成果。

至於

「貝」,代表錢或籌碼,做事都要有成本觀念,有多少籌碼做多少事,也就是衡量自己有多少本事,掂掂自己能贏嗎?有多少本錢去爭取勝利呢?

我舌燦蓮花拆解

算命迷聽得傻眼

「凡」,就代表平常心,想當贏家就要沉得住氣,不能自亂陣腳,對任何問題或情勢,必須以平常心面對,免得準備了半天,忘了平常心的可貴,一時得失心太重,該贏沒贏,那就太令人扼腕了。

於是我當場拆解「贏」字,套到他問換工作的話題上,告訴他這個「贏」字沒有運勢好壞的問題,而是鼓勵他換工作必須先問問自己準備好了沒有?必須衡量自己有多少能力與條件,平時夠不夠努力累積換好工作的本事?因機會永遠給準備好的人。

我還舉了一些例子說明,在舌燦蓮花營造的氣氛下,把他們一個個唬得一楞一楞的,竟拍我馬屁說:「吳老師,妳果然很有學問。」最後,他們還補上一句:「台灣的中文教育水準好,把中國字理解到如此境界,台灣教育成功極了。」

他們一席歌頌台灣好的話,聽得我樂陶陶,也不管他們說的是真話還是假話,反正台灣的中文教育就是棒。

2007/12/14 聯合報】

http://udn.com/NEWS/READING/X4/4137719.shtml

 





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發表於 2007/12/15 01:42 PM  資料 文集 簡訊 
亡是危機意識感
口才辯論說服眾
月年日時刻分秒
貝乃錢財籌碼也
凡事平常心看待

有贏字意象衍生
讚不絕口!!!
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發表於 2007/12/15 04:47 PM  資料 文集 簡訊 

贏字亡首 似凶象
贏政秦王 始焚書
贏否輸否 後人論

贏字測病 有妙功
迎來不費 吹噓贏

詳見

http://eternity.why3s.net/viewthread.php?tid=451&pid=11350&page=1&extra=page%3D1#pid11350

 

紫林居士測字妙解例輯2

文底

[]字測 我老爸的病能不能好轉?

紫林居士 善知識˙測字卜卦˙

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發表於 2009/8/23 10:35 AM  資料 文集 簡訊 
一些拆字趣聞



一些拆字趣聞

猜字

四座大山山對山,()
四條大川川對川,
四個日頭連環套,
四個嘴巴緊相連。


每句打一字。
 
昔之得一者:天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以為天下貞。(老子第卅九章)

是以

得一知己,夫復何求

-----------

民間傳說,李時珍為了編修「本草綱目」,
跋山涉水,不辭勞苦。有次去四川樂山尋訪一位精通醫術的道長,走到一處之叉路口,

正不知該往何那條路上走時,恰遇一位口唱山歌的樵夫,忙上前問路。
樵夫是個風趣的人,他沒有說話,只拿一根樹枝,在地上寫了個「主」字便走了。
李時珍思索了片刻,才明白了樵夫用的拆字法,
「主」字和雙立人可組成「往」字,「往」有朝、向之義,「往」字去了左邊的雙立人,只剩「主」字,所以是告訴他「往左邊去」。
-------------

用字來測事業

——天字拆開為「二、人」,有合夥有成之意,故事業宜找人合作。
——大字如拆開的話有「一人」之象,最好不要一人從商。
——此字也是由「二、人」組成,創業出頭,宜二人合作。
——春字為三人得日之象,經商最好有三人合作,必成大業。
——經商、財運、事業得此字皆主不吉,因子字拆開有「一、了」,主一了百了。
-----------------------

用字來測學業

——地主不動之土氣,如能穩紮穩打,學業必有成,但非速成之功。
——此字問學業考試,有魁星斗光臨照,可過關斬將,金榜題名。
——五為全十之一半,如問考運得此字,成功只得一半希望。
——凡是學生、讀書人問得此字,皆主大吉,考運、功名皆無往不利。
——量字拆開為「日、一、里」,暗示學員求學須按部就班,方能有成

---------------

測字學種類繁多,包括字形加、減、正負面、含蓄、象形、會意、諧聲、天時、地利、人和、人制、季節、氣候、五行、八卦、六神、陰陽、事物、變化取格、俱屬參考主題,或決定的中樞。

從字體看性格、吉凶,是由問事者,當場書寫一字,給測字者看,測字者就憑看問事人所寫的字骨幹以及字之形態,來判別問者之福澤。如此,測字非有真材實枓,學問廣博之人,則無以應付。假如是胸無點墨,往往只有臨急就章,瞠目結舌,支吾其詞,敷衍算數。

筆法測字,最主要的,是看寫字的人用筆、落筆時是否足夠穩重,能符上述條件,此人福重祿厚,永壽告終。

--
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.................................................



九字問孕


櫟公善於測字。有一次某人和櫟公同席,寫了一個「九」字說是要問「孕婦」。

櫟公看了說:「恭喜你就要有一個不平凡的兒子了!」對方請問其詳,

櫟公說:「九是陽數,所以會知道生男孩。又『九』字看起來像『凡』,但又不是『凡』,所以知道他將來不平凡。」


櫟公接著問對方:「孕婦是你的偏房嗎?」

對方驚訝地回答:「正是。你怎麼知道?」

櫟公說:「九字像『元』而非『元』,所以知道不是元配。

但將九字添於室中,就成『宄』字,你要慎防內室有奸宄不測之事。」

 

對方聽了,更加驚訝地說:「真是不可思議!我雖然不是很有錢,但家中卻有數位妾媵,我所問的這位孕婦原是一位婢女,她懷孕後,引起群妾嫉妒,而千方百計想要讓她墮胎。不知道孩子能保得住嗎?」

櫟公說:「九是『完』字的尾巴,孩子必能完整無傷!」

後來這位婢女果然順利地生下一個兒子。


...........................

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發表於 2009/9/17 10:48 AM  資料 文集 簡訊 
馬前課關於清朝的預言

 

馬前課關於清朝的預言


《馬前課》。該預言一共十四卦,每一卦講述一個朝代。

清朝光緒年間,白鶴山的老和尚守元逐條破譯了《馬前課》中一直到光緒以前的預言


他破譯的關於清朝的預言說

水月有主,古月為君,十傳絕統,相敬若賓」。

守元和尚解釋道:「『水月有主』是個『清』字,『古月』是個『胡』字,胡人為君,殆亦天數不可強歟?


隨後他又自述道:「老僧生於嘉慶十年(公元1806),今年八十有六,過此後不敢妄議。」


如果這個老和尚再能等上十幾年,就會親眼看到1911年的辛亥革命,清朝最後一個皇帝宣統黯然退位,

對這一課的解釋就會完整了:


「統」指「宣統」,「十傳絕統」是指清朝從順治入關稱帝到宣統一共經歷了十個皇帝。


對於清朝的預言是《馬前課》的第九卦。


第十卦就是關於中華民國的了。


預言上說:「豕後牛前,千人一口」。

「豕」是「豬」的意思,應在「辛亥年」

千人一口」是個「和」字


應在宣統退位後,孫中山締造了中華歷史上的第一個共和國。


就在諸葛亮仙去以後,三分天下歸於一統。隨之而起的就是西晉的八王之亂,國力大衰。


北方匈奴乘機而起,滅掉西晉,開始了北有五胡亂華,南有東晉偏安的百年混戰,


接下來就是征塵不斷,長達一百六十年的南北朝對峙。


公元581年,北周皇帝的岳父楊堅篡位後建立隋朝。


二十六年以後,因隋煬帝奢侈無度、橫徵暴斂,李淵在太原起兵,

同年攻破長安,一年以後隋朝終於被唐朝取代,


應了《馬前課》中的預言

十八男兒,起於太原」(「十八男兒」即「十八子」,為「李」字)。


無論《乾坤萬年歌》還是《馬前課》,其預言之準確足以令人瞠目結舌,


然而中華歷史那悠久而博大精深的文化中,這樣偉大的預言家竟然是每個朝代都出現一個!

http://zhangtianliang.blog.epochtimes.com/article/show?articleid=687



[ 本文最後由 紫林居士 於 2009/9/17 10:52 AM 編輯 ]




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發表於 2009/12/6 02:01 PM  資料 文集 簡訊 
嘉義市 垂楊路 諧音不佳 陰盛陽衰


嘉義市 垂楊 諧音不佳 陰盛陽衰


2009年底 藍綠大對決
縣市長 百里侯 選舉


此次嘉義市縣議員選舉 女性


民進黨 張花冠成為嘉義縣首位女性縣長


國民黨 黃敏惠()僅以8694張票險勝連任市長


加上多位女性縣市議員


而且是連九任市長皆女性

 

此路處 又是舊市府所在地

 

於是有以下如此說法..

 

嘉義市有 楊垂路 諧音不佳 男性雄風欲振乏力 以致陰盛揚衰

也算趣談 巧合之解

 

不過

誰曰不是呢?


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[ 本文最後由 紫林居士 於 2009/12/6 02:15 PM 編輯 ]




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發表於 2010/7/17 12:27 AM  資料 文集 簡訊 
“正”字拆出 吳三桂 反叛


測字相學 奧妙無窮

[轉文]

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姜複初
一、字拆出 吳三桂 反叛


    蘇州上津橋有一位朱某,家中貧窮,無法生活,跑到山中準備自盡。

突然一個人上前攔住他,送給他一本書,然後飄然而去。


朱某翻開書一看,原來是一本關於測字的書
。他回家後,照著書上說的給別人一測,竟靈驗如神。

於是他就潛心鑽研,並掛牌營業


。但求他測算的人必須預先定好日期,

因為他一天只測一個字,收一兩銀子,

測完後就在門前掛上一個牌於,上面寫著:

某日,為某人測某字。


吳三桂將要叛亂時,曾向蘇州宮府借軍餉。

當時慕天顏掌管蘇州,對此事猶豫不決,

就請朱某測宇,並告訴他緣由。


朱某說:

請大人隨便出示一個字吧


恰值茶几上有一張舊請柬,慕天顏就隨手把它
翻轉過來,指著請柬的正面說:
    “
就測一字。


朱某說:

不能借給他軍餉。正象個王宇,但王心已亂

並且剛才請柬的正面合扣在茶几上,正面反了,是要反叛的徵兆啊!”


慕天顏於是就拒絕了吳三桂借軍餉的要求。

後來吳三桂反叛,果然應驗了朱某的話。

...............................

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發表於 2010/7/20 01:19 PM  資料 文集 簡訊 
三人所問同事同字,而先生所斷各不相同,卻都應驗,這是什麼道理呢?



謝石被貶謫至邊郡,眼見此人皆以攀龍附鳳為志,以與京城攀結為榮,慨吧萬千。

 
有三人同時來向謝石問行人,

 

第一個寫了一個字求問

謝石斷說:

風前之見,今必來。

 

 

第二個人也指著這個字之字,

謝石斷說:

體內犯玄武,外帶勾陳,安得見面,唯一能希望的是在辛或許能得到一些資訊吧!

 
第三個人也以字問行人。

謝石斷說:

在三日後必回。



同一個字同問一件事,謝石卻有三種斷法。

 

其實這三個人所問的事所測的字雖相同,但周圍的情形卻在變化中,

就好象是幾個同年同月同日時生的人,

卻因出生環境的不同而有不同的前程一般。


旁觀者多為不解,於是向謝石請教說:


三人所問同事同字,而先生所斷各不相同,卻都應驗,這是什麼道理呢?

 
謝石乃回答說:

同事同字當臨機應變以斷之。


第一個人問字時,適當我站起來,而一陣風迎面而過,所以無機即顯此中。


第二個問字解為三日後必來,因為後三日逢辛,字有辛之頭,


而是第三個人發問的,所以可以如此解。


事實上,我們做很多事都隱含著天機,唯識者能解。

一般人常說,我 並不想如此做,誰知確偏知此做,這就是暗定的玄機了,

唯識者 能出其迷津,

但是硬去解它,對人類本身而言,有時真是害處多於益處。


.....................

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