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標題: 瑜珈教室不同的瑜珈派別理論有很大差別
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發表於 2010/7/31 10:38 AM  資料 簡訊 
瑜珈教室不同的瑜珈派別理論有很大差別

瑜珈起源於印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。瑜珈發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜珈修行者在大自然中修煉身心時,無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法,患病時能不經任何治療而自然痊癒。瑜珈教室於是古印度瑜珈修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗,瑜珈教室創立出一系列有益身心的鍛煉系統,也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉,瑜珈教給人們的治愈法,讓世世代代的人從中獲益。 瑜珈 瑜珈教學 瑜珈教室
在數千年前的印度,高僧們為追求進入天人合一的最高境界,經常僻居原始森林,靜坐冥想。在長時間單純生活之後,高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則,瑜珈教室再從生物的生存法則,驗證到人的身上,逐步地去感應身體內部的微妙變化,於是人類懂得了和自己的身體對話,從而知道探索自己的身體,瑜珈教室開始進行健康的維護和調理,以及對疾病創痛的醫治本能。瑜珈教室幾千年的鑽研歸納下來,逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜珈。古典瑜珈分類瑜珈經過幾千年的發展演變,已經衍生出很多派別。
正統的印度“古典瑜珈”包括智瑜珈、業瑜珈、信仰瑜珈、哈他瑜珈、王瑜珈、昆達里尼瑜珈六大體系。不同的瑜珈派別理論有很大差別。智瑜珈提倡培養知識理念;業瑜珈倡導內心修行,引導更加完善的行為;信仰瑜珈是將前者綜合併衍生髮展而來的;哈他瑜珈包括精神體系和肌體體系;王瑜珈功偏於意念和調息;昆達里尼瑜珈……。這些不同體系理論的瑜珈,對於修習者來說都是通往精神世界的工具。
提倡培養知識理念,從無明中解脫出來,達到神聖知識,以期待與梵合一。智瑜珈認為,知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限於生命和物質的外在表現。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜珈所尋求的的知識,則要求瑜珈者轉眼內向,透過一切外在事物的本質,去體驗和理解創造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典,理解書中那些真正的奧義,獲得神聖的真諦。瑜珈師憑藉瑜珈實踐提升生命之氣,瑜珈教室打開頭頂的梵穴輪,瑜珈教室讓梵進入身體獲得無上智慧。
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