現代的家庭往往成為新間的焦點。在亞洲，離婚率節節 升卨，年輕人、老年人的白殺率也不斷攀升，肯少年懷•巧、 吸毒的個案。人們冇時會把這些現象歸咎於家庭的 不健全，因此，教舍若耍幫助孩子，必須先帑助家庭，把家 庭視為禮拜和塑造某督徒的《要埸所，+只對孩了•如此，對 我們自己也如此。能讓基督徒不斷得到餵尷漲a方就足家 庭，在那裡，倍仰透過禮拜、教導和榜樣來形塑。耶穌在成 長過程屮，家人教導他示瑪（申命記六4-9)，而示瑪的希伯 來义怠思就是「聽」•所以耶穌知道家庭的培育很里要 過，祂也知道祂的福音可能會導致家庭分裂。「誰是我的母 親？誰是我的弟兄？……凡遵行上帝旨意的人，就是我的
弟兄姊妹和母親了。」（馬可福音三33-35)帮經教導《«従 要孝敬父母（出埃及記二十12)，這是誡巾的一誡，我們 也的確應當起孝敬父母和父母的責任。但足，如果我們 家屮第一個基督徒，在必須選擇跟隨基督時，家人可能舍 生氣地面上的家人行時會讓我們欠望，我們也行可 能讓他們失望，這時，信仰阐體就含藉著帝的恩典接納我 們，成為我們倍仰上的延伸家庭冇倘青年在成员階段缺 乏父母的照顧，他年紀很小的時候，父親常仆院，母親又經 常離家出走，吋且•走就好幾人，把他和哥哥棄。小 兄弟雨人肚餓時，必須自己找束西褢腹。_屮時，這年始到教會參加聚會。知•人，牧師要他畫•幅代表家庭的 盡，結果他軎了一把有破洞的雨傘，他說，包車旅遊，他的家庭往往無 法作為他人生的避風港。說义，他接著在那破洞上向塊 介，把洞補了起來，他說那塊而代表教俾 他的新家庭，
囚為教會幫助他度過人生的槌槌困境。由此吋教會蒙召 耍作家庭的合作伙伴，一起照願有需要的人，包括《忾徒和 非基督徙。