「開悟」是什麼?可以文字表達或記述嗎?fficeffice" />
原文論 於....
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茲列舉比較代表性貼文
再提出居士觀點
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「無所謂」 則近道也 文卅蓮生活佛盧勝彥文集 >第182冊_不可說之說 我(蓮生活佛)過去常常講:「無所謂、無所謂、無所謂。」而我的人生也差不多在「無所謂」中度過。 我(蓮生活佛)說:「無所謂則近道也!」 我(蓮生活佛)這「無所謂」是從《法句經》而來: <忿怒品>: 智者身調伏,亦復語調伏, 于意亦調伏,實一切調伏。 這調伏,就身口意清淨了,也就「無所謂」了。 <佛陀品>: 諸佛說涅槃最上, 忍辱為最高苦行, 害他實非出家者, 惱他不名為沙門。 這《法句經》的這一句,真是妙妙妙,涅槃最上,忍辱最高。 又說,會害人的不是出家人。 又說,會惱怒的人不名是沙門。 簡單幾句,把「無所謂」發揚光大了,這裡面根本深含「無所謂」。 雖然有人以為「無所謂」並不屬於「明心見性」的,然而汝仔細想一想── 明心,明心。 知「無所得心」,表現出來的外相,就是這「無所謂」。是也不是? 再說親證佛性之後,便知曉了宇宙之間的一切真理(真如),更是「無所謂」,而不會「有所謂」了。「有所謂的」根本不達「明心」,也不達「見性」,這是非常明顯的道理。 在這方面,你要了解《金剛經》<離相寂滅分>第十四:「忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜,是名忍辱波羅蜜。」 告訴大家,三個字,這即是:「無所謂。」(忍辱及非忍辱即無所謂) 如來常說:「如來是真語者,實語者,如語者,不誑語者,不異語者。」 如來講這些話,無非實話實說,揭破「真如」的大祕密了。 我今天實實在在的告訴大家,《金剛經》是一部「無所謂」經。這境界實在是太高了,超出人的想像! 你們不要大吃一驚。 眾生(無所謂)。 佈施(無所謂)。 一切相(無所謂)。 佛法(無所謂)。 得失(無所謂)。 福德(無所謂)。 莊嚴(無所謂)。 多少(無所謂)。 供養(無所謂)。 諸心(無所謂)。 說法(無所謂)。 我人(無所謂)。 聖凡(無所謂)。 斷滅(無所謂)。 我(蓮生活佛盧勝彥),以「無所謂」三字來印《金剛經》的證。大家只要想一想,細心的以這三個字去印證,近道矣! 我告訴你一件天大的祕密,佛陀根本就沒有講「金剛經」。因為佛陀說,他如果有說法,就是謗佛,所以講經或不講經,在佛來說,根本就是無所謂。 大家讀了這篇文章,而能不驚、不怖,就算是有緣的真佛弟子了。 你更能一切「無所謂」,近道矣!
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紫林居士 善知識˙紫微斗數˙佛禪氣功 ˙
陽宅風水+室內設計˙巒頭圖詩˙姓名學˙測字卜卦˙
悟乃心立五口旁觀人兩撇陰陽輪迴轉沒大學問只是反省天地各界不干不涉為人界乃通關之所開悟只是反省因緣此生如何來如何去所以生死最為公平富貴貧賤本戲一場恩怨情仇今世全拋心無掛礙永享極樂
<毋戒行者 >
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小弟心想 此問題就如同昔梁武帝問達摩祖師曰:請問這世上有沒有佛...?達摩祖師曰:這世上並無佛.................梁武帝當場不悅 並請人送達摩祖師離開..........過了數年後...............梁武帝以此事問智公禪師.智公禪師曰:佛在心中 梁皇心中有佛即有佛 心中若無佛 世上即無佛.......梁武帝晃然大悟....................領悟乃在心中心中為世事沉迷.............而自性不能光明又何來領悟之說...? 領悟只是將自性光明回復而已.....亦即平日反省自己 ....達摩祖師昔日在眾僧打坐時 磨瓦成鏡...........眾僧曰:磨瓦啟能成鏡............達摩祖師曰:磨瓦不能成鏡.坐禪又豈能成佛? 成佛乃從根本做起...眾僧:何為根本?達摩祖師: 心為根本.........所以領悟也是這個道理.............以上為小弟拙見 若不對請各為師兄指正 .合十感恩.fficeffice" />
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「呵佛罵祖」是禪宗的典故,其傳說如下︰ 唐朝,朗州德山院,宣艦禪師,一日上堂︰ 「我這裡,佛也無,法也無,達摩是個老臊胡,十地菩薩是擔糞漢,等妙二覺是破戒凡夫,菩提涅盤是驢橛,十二分教是點鬼簿,拭瘡紙,佛是老胡屎橛。」 又︰ 僧問韶州雲門山文偃禪師︰ 「如何是佛?」 文偃禪師︰ 「乾屎橛。」 文偃禪師又說︰ 「釋迦出生,一手指天,一手指地,周行七步,四顧四方︰天上天下,惟我獨尊,老僧當時若見,一棒打殺與狗子吃,貴圖天下太平。」fficeffice" />
-----------------------------------------------------------------------金 剛經第二十五品化無所化分:【須菩提。于意云何。汝等勿謂如來作是念。我當度眾生。須菩提。莫作是念。何以故。實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者。如 來即有我人眾生壽者。須菩提。如來說有我者。即非有我。而凡夫之人。以為有我。須菩提。凡夫者。如來說即非凡夫。是名凡 夫。】-----------------------------------------------------------------------So:如有「開悟」,即有我、人、眾生、壽者,故根本就沒有「開悟」這件事,徒增文偃禪師之「釋迦出生,一手指天,一手指地,周行七步,四顧四方︰天上天下,惟我獨尊,老僧當時若見,一棒打殺與狗子吃,貴圖天下太平。」願大家都福慧圓滿,往生極樂淨土
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「開悟」
大家看的太嚴重佛=弗人也=沒有人性的缺點易經=簡易經過 明瞭經典心經=從心經過這就是 有關 「開悟」之道「開」就是open... 開放我心,無我執主觀,接納,與週遭融合.打開心扉,迎向陽光fficeffice" />
深的說= 天人合一=回到人本,自然而然.......回到無塵染 人皆有之"佛"心「悟」吾心.我心常亂..此 眼耳鼻舌身..意亂情迷吾日三省吾身....自省觀自在=我思故我在..瞭暸分明然後 Light.." 照"亮此心....此觀而照之呵說簡單還扯這多如是我思 如是我悟