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    筆記的內容相當完整, 上、中冊對所有命學做些比較,然後再針對八字學做個通盤介紹, 原理、原則、淵源及先賢、先智各種心得論述做正、反面比較,下冊筆記更是無價, 為恆老師整理出來的論命秘絕,一般習命理者,沒花個十萬、八萬元去拜師是很難學到的,如果後學要靠自學領悟,那就準備花個十幾二十年吧! 玆舉筆記中冊,一般自學者最頭痛的取用神法章節做個內容分享……

[size=3][b]第十九章 普通格局的用神種類及其選定法[/b][/size][/color]
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[color=#000000][font=新細明體][size=12pt][color=blue][color=#000000]        [/color]讀了前章各節的研析之後,諸位當可明暸,舉凡任何一個八字,其日主氣勢大多有旺衰強弱之別,且日主所屬五行也每有所宜所忌,只是程度上的深淺、大小不同而已。我們如根據日主氣勢的強弱、四時五行的宜忌,再配合整體四柱干支的陰陽生尅制化,往往可以判斷八字格局的高低成敗,並且能客觀選出命局中的用神。 [/color][/size][/font][/color]
[size=11pt][color=blue][color=#000000][font=新細明體][size=3][color=#0000ff][/color][/size][size=12pt][/size][/font]
[color=#000000][size=12pt][font=Times New Roman]        [/font][/size][/color][font=新細明體][color=blue][size=12pt]那麼,何謂用神呢？其定義大要如下：凡八字中有一字、一行能使混濁的格局得以澄清,或八字中有一字、一行能使滯塞的格局得以通暢,或八字中有一字、一行能使偏枯偏旺的格局得以平衡,或八字中有一字、一行能使偏濕偏燥偏寒偏熱的格局得以調節,或八字中有一字、一行能使陰陽五行嚴重缺失的格局得以中和,這一字或一行就是命局的用神。[/size][/color][/font]
[font=新細明體][size=3][/size][/font][size=12pt][/size]
[color=blue][size=12pt][font=Times New Roman]         [/font][/size][font=新細明體][size=12pt]以前曾跟各位引喻,格局[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman] ([/font][/size][font=新細明體][size=12pt]命局[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman]) [/font][/size][font=新細明體][size=12pt]好比是我們的軀體,用神好比是大腦中的精神靈智。倘一個人光有一副健全的身體，而缺充沛的精神與智慧,其成就必將大打折扣;倘一個人非但缺乏充沛的精神智慧,甚至連身體亦不健全,如此欲思有所作為當更困難;倘一個人既擁有一副健全的身體,又擁有充沛的精神與智慧, 則此人之前程必然無可限量，而其累積成就也往往較前二者為高,由此可見用神在命局中的重要。[/size][/font][/color]
[font=新細明體][size=3][/size][/font][size=12pt][/size]
[color=blue][size=12pt][font=Times New Roman]        [/font][/size][font=新細明體][size=12pt]除了少數特殊格局外,一般普通格局[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman] ([/font][/size][font=新細明體][size=12pt]又稱正格、八格、常格或六格[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman]) [/font][/size][font=新細明體][size=12pt]的用神,大體均以正統五行之推論法來選取;至於特殊格局,由於其構成條件較為嚴格,每有特殊之推論法則,且多不以正統五行常理取用,所以它與普通格局之間存有相當差異,不可混為一談,我將在本冊筆記後半部課程中另行分別介紹。吾人八字,百分之九十以上都屬普通格局，只有極少數的八字是屬特殊格局,因此,大家對普通格局的用神選定法,務必要盡可能地融會熟習,不宜隨便掉以輕心才是！[/size][/font][/color]
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[/color][color=blue][size=12pt][font=Times New Roman]        [/font][/size][font=新細明體][size=12pt]普通格局的用神選取,雖說變化多端,然如加細心探究,也有許多共通原則可循,這些一共通原則大致可歸納成以下數種[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=新細明體][size=12pt]：一、損抑法。二、調候法。三、通關法。四、病藥法。以上這四種取用原則,應用很廣,希望各位多予注意,下面逐一詳為介紹之......[/size][/font]
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